0. 成佛之道的三纲领：无念·无相·无住。成佛者，做真人也；三纲领者，无念为宗也，无相为体也，无住为本也。
1. 成佛之道者，大学之道也，大人之觉悟之道也，在无念为宗之明明德也，在无相为体之亲民也，在无住为本之止于至善也。明明德者，自度之般若空慧也；亲民者，普渡众生之无相慈悲也；止于至善者，觉行圆满之无上菩提也；总之，心、佛、众生，三无差别也。此完整生命之四纲也。大学之道者，总纲也；三纲领者，分纲也。总纲者，地藏菩萨主之，一切修行人皆须于此心地法门建立根基，方得成就也，故称此菩萨为“幽冥教主”也。没有地藏菩萨，众生永远都无法出离幽冥界啊！在此地，让我们看见地藏菩萨的大慈大悲、大愿大行。地藏菩萨啊，手中锡杖，振开地狱之门；掌上明珠，照彻天堂之路；真真是悲智双运，无止尽地救拔一切苦难众生，直达一切众生成佛了，自己才证菩提啊！这是天底下的佛弟子当知当学的啊！
2. 无念为宗·明明德：自凡夫因地出发，而到达圣者之果地也，超凡入圣也；破见思惑，证一切智，成般若德也。文殊菩萨主之，三世诸佛皆修此般若法门而得成就，故称此菩萨为“三世佛母”也。
3. 无相为体·是亲民：自二乘因地出发，而到达法身大士之果地也，回小向大也；破尘沙惑，证道种智，成解脱德也。观音菩萨主之，乘愿再来之古佛皆依此慈悲法门普渡众生，故称此菩萨为“众生慈父”也。
4. 无住为本·止至善：自法身大士之因地出发，而到达无上正等正觉之果地也，归显于密也；破无明惑，证一切种智，成法身德也。普贤菩萨主之，一切如来依此密行法门而住于无所不在之常寂光净土，故称此菩萨为“如来长子”也。
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