一句弥陀，超情离见

1. 现前一句佛号，本就超情离见，何劳谈玄说妙？【崃按：藕益大师如是说，净公精彩开示。】

2. 超情离见，是上上乘佛法，是一佛乘，不是大乘的谈玄说妙，是比大乘高的念佛深妙禅。【崃按：念佛是一佛乘，是上上乘，超越了大乘的谈玄说妙。】

3. 超情离见，本来就是，不管你懂不懂。你不懂，只要肯念，也行啊，能成就。【崃按：不管懂不懂，肯念就行。】

4. 超情离见，“只贵信得及，守得稳”啊！你真愿意往生，这句佛号就真的守得住。【崃按：信得及，守得稳。】

5. 念念都是这一句阿弥陀佛，直下念法！例如：每天走三万步，一步一句阿弥陀佛，当过将军、学过禅密的八十岁的老居士在乡下如是念佛。计数念佛，这是最笨拙却是最有效的一个方法。【崃按：步行念佛法。】

6. 又如用念珠念佛的方法，每三声佛号，拨一颗念珠，一遍就是三百二十四声佛号。坚持下去，就可以念到一心不乱。每个人的根性不同，所以方法很多，不要换来换去，哪个方法适合你，就坚持下去，不到一心不乱不罢休，就算一心不乱也继续念下去。【崃按：念珠念佛法。】

7. 我们用来念佛的心，必须是真心，对这个世界真的一点也不留恋，那就能够成就。真心，就把心里头对这个世界的杂念通通放下，把阿弥陀佛请进来，除了阿弥陀佛之外，什么都不要放在心上。【崃按：心是道场，念佛人须懂得送魔、迎佛。】

8. 好事坏事，清清楚楚，那是智慧；不放在心上，那是功夫。【崃按：念佛人的智慧与功夫。】

9. 好事坏事，不放在心上，更不放在口上，对什么都不要批评，就只是念念不忘阿弥陀佛、往生极乐世界。【崃按：百花丛中过，片叶不沾身。】

10. 念佛须念到“久久纯熟，不念自念”，那个时候计数亦得，不计数亦得。这个纯熟，就是功夫成片。功夫成片就得生死自在了，随时可以自在往生，有事情要办也可多住几年。【崃按：生死自在啊！生死是虚妄的幻觉，自在才是真实的正觉啊！】

11. 得生死自在的人，想去就去，想留就留。留不是为自己，是为正法，是为众生，还有法缘，还有事情需要自己来做，别人代替不了，别人可以做到，自己就不留了，就可以走了。【崃按：既然明白了这个道理，从今天开始，就应该按照这个“自我审查”的标准来过好每一天。】

12. 念佛人为何没有成就，还在搞六道轮回？都是执着于谈玄说妙、“说好看话”的缘故啊！初心便要学“不着相”、要学“圆融自在”，那是不老实，对念佛法门“信不深，行不力”啊！人一定要老实，老实人才会有成就啊！【崃按：六道轮回的人，都是不老实的人！】

13. 不老实的人，虽然有信心，可是信心里面有怀疑、有妄想，信心不纯啊！所以才会行不得力啊！行不得力自己知道，就是妄念太多，所以不得力。行得力自己知道，就是妄念少了，所以功夫得力。【崃按：信心不纯啊，信心纯则见本来是佛，法尔如是，一切现成啊！】

14. 妄念少了，智慧就开了，也就是不迷惑、不糊涂了。处事待人接物，心里清清楚楚、明明白白。【崃按：念佛须开智慧啊，不是糊里糊涂地往死里念，而是明明白白地令心复活啊！

15. 总而言之，万缘放下是真正的关键，为什么妄念那么多？没放下。该放下的要放下，不该放下的也要放下，绝对不能障碍念佛。只有念佛的功夫相续不间断，才是真正有力量。【崃按：绝！不该放下的也要放下！这个就超越了世俗的伦理范畴了。】

16. 一定要记住，日常生活当中绝对不要跟人结恶缘，他做再不好的事情也要原谅他，心同弥陀，阿弥陀佛都原谅了，我没有不原谅的道理。【崃按：妙！阿弥陀佛都原谅了，我哪里有不原谅的道理？】

17. 先人无知，不识道德；无有语者，殊无怪也。不要怪他，他很可怜，没有受到圣贤教育。每个做坏事的人，都以为自己是对的；他要以为错了，他就不好去做了。所以，这个可以原谅，不要放在心上，而耽误自己往生净土的这件大事。【崃按：净公教导，无比精彩啊！天下没有我不原谅的人，证严上人“普天三无”也是如是教导啊！】

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