1. 阴阳道:一阴一阳之谓道。张载如是说:由太虚,有天之名【常寂光土的太虚】;由气化,有道之名【一真法界的气化】;合虚与气,有性之名【十法界的虚与气】;合性与知觉,有心之名【六道的性与知觉】。==> 常寂光土属于无极范畴,一真法界属于太极范畴,十法界属于阴阳范畴。
2. 天地德:一天一地之谓德。夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。先天而天弗违,后天而奉天时。天且弗违,而况于人乎?况于鬼神乎?【崃按:大人是悟道的人,极高明而道中庸,虚室生白,吉祥止止。苟非好学深思,通达儒释道智慧传承者,不足以理解这段话是开悟语。世俗人将这段话作学术考究的解释,丢失了内学的智慧明珠,不知痛惜,而抱着装明珠的匣子在那里瞎猜。这就是不懂得得鱼忘筌,而“死于句下”啊!】
3. 男女人:一男一女之谓人。《周易·咸》讲的是一男一女“无心之感”(至诚感通的真真洁白的心,怎么染也染不黑)的恋爱,《周易·恒》讲的是一男一女“亘心之盟”(永恒持久的亲亲厚道的行,怎么磨也磨不薄)的婚姻。
4. 父母佛:一父一母之谓佛。依据藏传佛法,般若空慧是佛母(文殊菩萨是“三世佛母”),无相慈悲是佛父(观音菩萨是“众生慈父”),悲智双运是佛子(普贤菩萨是“如来长子”)。
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