1. 证心关第一：气化的心之真假时，包括了两个历程。一个是“假作真时”的逆流而上、下学而上达；一个是“真亦假时”的顺流而下、上达而下化。逆流而上是“众生成佛去”的历程，顺流而下是“诸佛乘愿来”的历程。古人说“唯心难证”，说的是开悟之难。是的，证心关之难，在于致知（开悟）之难。
2. 彰性关第二：气化的身之有无处，同样包括了两个历程。一个是“无为有处”的气之聚合的生命的起点，一个是“有还无处”的气之离散的生命的终点。古人说“自性难彰”，说的是实践之难。是的，彰性关之难，在于格物（实践）之难。
3. 修身关第三：气化的道之时空交汇点，统摄了上述两关的两个历程。一方面是在生命的起点之后通过好学深思所体验到的“心灵开悟”的精彩，一方面是在生命的终点之前通过身体实践所彰显出来的“悟后起修”的神迹。古人说“修身为本”，说的是知行合一的难。是的，修身关的难，在于诚意（知行合一）之难。
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