0. 孔孟之道,入佛境界。
1. 【论语的心灯传承】孔曰成仁,入佛境界:仁者,觉也。孔曰成仁,即成阿耨多罗三藐三菩提(无上正等正觉)。孔曰杀身,即阿罗汉之杀贼,即王阳明之杀心中贼,非世俗人理解之为国捐躯。为国捐躯者,果真是阿罗汉,方能真正视死如归,否则众生皆怕死,哪里有视死如归的道理?不过是《红楼梦》所谓的“浊气一涌”的生命状态罢了。一将功成万骨枯,此万骨生前真的是“视死如归”吗?值得玩味。
2. 【孟子的心灯传承】孟曰取义,入佛境界:义者,菩萨道也。孟曰取义,即择取“天下之达道”之菩萨道而行之也。孟曰舍生,即舍弃贪嗔痴之生命状态,即舍弃烦恼习气之修道障碍,非世俗人理解之牺牲生命,否则皮之不存、毛将焉附?修行人在这里一定要弄明白,菩萨心的修炼,离不开这个身体,一旦身体不存在了,菩萨心的修炼也就无从谈起了!这是身心合一的道理,不可不仔细体会而实证之啊!
3. 【大学的心灯传承】大学之道,入佛知见:大学之道,即大觉之道;慎独,即慎其阿罗汉般若智之独体;诚意,即诚其大菩萨解脱德之真意;修身,即修其圆觉佛法身德之大人身;齐家是齐其娑婆世界释迦牟尼佛之家(阿罗汉般若德·报身佛境界)、治国是治其一真法界诸佛净土之国(大菩萨解脱德·化身佛境界)、平天下是平其常寂光土之天下(佛陀法身德·法身佛境界)。
4. 【中庸的心灯传承】中庸之道,入佛知见:中庸之道,即佛菩萨之道;中就是佛性之有诸中,庸就是菩萨心之形于外;诚就是佛性(自性)的“觉后空空无大千”的至诚感通,明就是菩萨心(自心)的“梦里明明有六趣”的空明心灵。
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