神性之大：体大·相大·用大

 0. 拜火教弟子拜的不是火，而是火中的神性。神性包含“体大 ·相大·用大”三个层面的意思。

1. 神性的体大：就是不可测量的真实宇宙的整体，也就是净土法门的“阿弥陀”三字所代表的意思。——“阿”是“无”，“弥陀”是“量”，“阿弥陀”是“无量”，阿弥陀佛代表“自性无量功德”，也代表“空解脱门”。

2. 神性的相大：就是体大所彰显出来的“神性之光”，犹如火之有光能，火的光能有驱逐黑暗、迎接光明的照明作用；这就是净土法门的“无量光”三字所代表的意思。——大势至菩萨代表无量智慧，也代表“无相解脱门”。

3. 神性的用大：就是体大所彰显出来的“神性之热”，犹如火之有热能，火的热能有驱逐寒冷、带来温暖的感化作用；这就是净土法门的“甘露王”三字所代表的意思。——观世音菩萨代表无量慈悲，也代表“无愿无作解脱门”。

4. 崃按：今天的讲法跟以往有很大的一个不同点。今天把“空解脱门”归于“阿弥陀佛”的无上菩提心，把“无相解脱门”归于“大势至菩萨”的空性般若；把“无愿无作解脱门”归于观世音菩萨的无相慈悲，比以往的讲法更加圆融，更能帮助大家体会菩提道的真理。