佛不度无缘之人：给自己创造开悟的机缘

 1. 佛法是智慧的传承，需要用一颗悟性的心来体会和实践，否则很容易就会“错解如来真实义”。

2. “错解如来真实义”的真实例子：“佛不度无缘之人”这句话，被好多人误解，而当成不肯、不愿尽心尽力来帮助别人的借口，而又振振有词，一口咬定，说这是佛说的，真让三世诸佛齐喊冤啊！以下让我们来用心体会“如来真实义”吧。

3. 首先，从语文的视角来看，“佛不度无缘之人”里面的“不度”二字，正确的理解是“度不了”、“没办法度”，因为世间万事都需要有缘才能够成就；没有缘，就没有办法成就。万万不可把“不度”错解为“不肯度”、“不愿度”，须知，诸佛菩萨大慈大悲，哪里有不肯度、不愿度的道理？

4. 其次，从一行禅师“请用真名呼唤我”的视角来看，一行禅师在70年代由于听闻越南难民投奔怒海，经过泰国海岸，被海盗洗劫，而且一名少女被奸杀了，内心大受震撼，久久不能平息，后来在彻夜禅坐内观之中，看到了“一切众生都是自己”的真相，而写下了《请用真名呼唤我》的著名诗篇。禅师在内观中，看到了少女是自己，海盗也是自己，在大慈悲的深妙禅中，一切众生都是自己，一切众生的名字就是自己的名字。无名而无不名，这就是“真名”。所以，在“佛不度无缘之人”这句话里面，“佛”是自己，“无缘之人”也是自己。有没有办法度，完全是看自己的用心与否。

5. 再次，从证严法师“变无缘为善缘”的开示的视角来看，大乘佛法是积极入世的，佛菩萨大慈大悲，无所不用其极，善巧方便地利用无量法门，来救渡一切众生，没有一个众生是永远没有办法度的。无缘只是暂时的现象，“变无缘为佛缘（世间万缘，最善的缘就是佛缘）”正彰显出大乘菩萨们的善巧方便。头脑僵化变不了，灵活的人，此路不通，就会去找另外一条路，甚至“在没有路的地方走出一条路来”。

6. 最后，从禅宗六祖慧能大师“佛者，觉也”的开示的视角来看，释迦摩尼佛苦口婆心，再三叮咛，不要心外求法，可是言者谆谆，听者藐藐，从古到今，绝大多数人都没有把这句话听进心里去，都一直把佛当成外在的偶像和神明来膜拜，来祈求救赎，来确保自己的平安。殊不知，把佛当偶像崇拜，就已经堕入心外求法的魔道了，如何能够不错解如来真实义？当知，我们每个人本来是佛，未来也必定成佛，为何现在不是佛？当觉，我们每个人现在当下都是佛啊，一切现成，只是不觉而已！