2. 清代朱云阳在他的《悟真篇阐幽》中解释说“坎中真阳为玄，是名有中无，命之寄于身者也；离中真阴为牝，是名无中有，性之寄于心者也。”【崃按：这个解释得太清楚了，真是高人啊！“坎中真阳”指的是“先天之肾精”，这是“牝户”（位于下丹田能量中心），“有中无”指的是“身中命”（身有·命无）；“离中真阴”指的是“先天的心炁”，这是“玄门”（位于中丹田能量中心），“无中有”指的是“心中性”（心无·性有）。】
3. 什么意思？意思就是说我们这个生命是由“玄”和“牝”共同构成的，具体来讲，乾中一阳沉入坤中化为坎，形成了我们生命中的物质层面，坤中一阴升入乾内化为离，形成了我们生命中的精神层面，这样我们就有了身心性命。【崃按：妙哉“乾中一阳”之下沉与“坤中一阴”之上升。】
4. 乾为天，本来在上，现在沉入九渊，坤为地，原本在下，现在升上九天，这个就是乾坤颠倒，天地反覆，我们为什么被称为颠倒众生，原因就在这里。【崃按：我们之所以需要“补天”（改过）的根本原因在此！】
5. 后天的乾坤虽然被空心化了，但它们的框架还在，仔细看离卦的外形，不是还保留着乾卦的原貌吗？坎卦也一样，外形和坤卦一模一样，也就是说，乾坤虽然变成了离坎，但它们的门户还在，一直没变，所以离卦又叫“玄门”（乾门，“月窟”存焉），坎卦又叫“牝户”（坤户，“天根”存焉）。
这又意味着什么？意味着玄门牝户时刻都敞开着，在等着他们的主人回家。
6. 有人说我们现在已经颠倒了，怎么回去？很简单，再颠倒过来就是了，让坎中之阳、离中之阴回去，各回各家，各找各妈，这就是经典中所说的“抽坎填离”。
7. 至于具体的行法，《悟真篇》也没有丝毫的保留，里面讲“黄婆自解相媒合，遣作夫妻共一心。”虽然用的是隐语，其实抓住规律以后，想弄清楚也不困难，总之表面看起来越复杂的东西，其实都非常简单，这个就是大道至简。【崃按：这说的就是通过“心肾相交”（下丹田肾阳上升、中丹田的心阴下降，二气交感），以恢复人体“阴平阳秘”的健康功能。】
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