道教外三宝耳目口与佛教住持三宝佛法僧【名·声·望】

1. 名者，黑夜之中，残月（夕月）朦胧，只见其廓影，难辨其形貌，心念接通，口呼其名，而证实其身份。此乃以道教外三宝之“口宝”，呼佛教住持三宝之“佛宝”，表念佛之至诚感通，亦表念经之随文入观。

2. 声者，空气之震动而传入耳鼓也，由口呼名而起之连锁作用也。此乃以道教外三宝之“耳宝”，闻佛教住持三宝之“法宝”，表反闻闻自性，亦表随文入观之深解意趣。

3. 望者，万姓仰头望之高山仰止之人格与佛格也，由耳闻法而彰显之自性功德也。此乃以道教外三宝之“目宝”，见佛教住持三宝之“僧宝”之表演佛法，表“行高者，名自高”之悲智双运菩提道，亦表“才大者，望自大”之无智无得般若德。