十法界的大学之道

天来小子曰：十法界是妄心的唯识所变，一真法界是真心的唯心所现，常寂光土是佛性的法尔如是。

**十法界的大学之道**可以理解为修行者在不同层次中不断深化智慧和慈悲，最终达到彻底觉醒的过程：

1. **六道、二乘的明明德的穷尽**：

   六道（天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道）与二乘（声闻、缘觉）代表了法界的不同层次。在这些层次中，修行者通过对轮回与解脱的觉知，逐步摆脱无明，达到明明德的极致。这是智慧的启蒙阶段，通过对生命本质的深刻认知，逐渐净化自心，接近真理的光明。

2. **大乘菩萨的亲民的无尽**：

   菩萨道代表了大乘佛教中的实践层次，此时修行者不仅追求个人的解脱，更致力于利益众生。菩萨的慈悲心无尽，愿以无量智慧引导一切众生离苦得乐，这体现了“亲民的无尽”。在这一境界中，修行者与众生心心相印，通过无尽的慈悲与智慧，把觉醒的光明传播到每一个角落。

3. **彻底觉醒的止于至善的重重无尽**：

   彻底觉醒指的是成佛的境界，即超越一切相对的分别，达到绝对的圆满。在这个境界中，智慧与慈悲达到究竟，众生与法界融为一体，展现了“止于至善的重重无尽”。这不仅是终极的觉悟，更是无尽智慧与德行的完美体现，是超越世间与出世间的一切局限，抵达至善的最终境界。

这一道途，涵盖了从六道轮回到大乘菩萨道，直至彻底觉醒的完整修行过程。通过不断的内观与修炼，修行者最终达到生命的至善圆满。