0. 十天干：十法界身的生命能量【对应双手的十根手指能量：双手合十，接通四大缘起三自性的生命能量】
1. 甲【木行；立春仁德喜气能量】：上丹田颅腔的佛法界能量。十法界的佛法界能量属于“不变随缘”的化身佛能量，其背后是接通于一真法界报身佛与常寂光土法身佛的生命能量。先天易的乾卦的自强不息的宇宙能量与佛法界能量完全相应：天降三世诸佛。后天易的离卦的大人以继明照于四方的光明能量也与佛陀教育的生命能量完全相应。修行人若发愿清理颅腔的“杂质”——无明的困惑鬼能量，则必须用心体会乾卦与离卦的生命能量。【对应右手拇指能量】
2. 乙【木行；春分仁德喜气能量】：颈项部的菩萨法界能量。十法界的菩萨法界能量属于“随缘不变”的大乘菩萨的慈悲能量，其背后是接通于一真法界法身大士的无所不知后得智能量。这是从菩萨视角来解读。其实，等觉菩萨——四大菩萨的真正身份是“古佛再来”，那么，从这是视角来解读，古佛再来普渡众生，以菩萨的“演员身份”来帮助释迦如来完成救度众生的工作，这些无量无边的等觉菩萨与释迦如来合称“佛菩萨”，其实也可以称为“菩萨佛”。人体颈部关节灵活，可以自由转头，象征着菩萨法界的“倒驾慈航”。【对应右手食指能量】
3. 丙【火行；立夏礼德乐气能量】：肩臂部的缘觉法界能量。依据十二因缘而得以超越六道轮回的修行人，好比是站在巨人的肩膀上了。【对应右手中指能量】
4. 丁【火行；夏至礼德乐气能量】：中丹田胸腔的声闻法界能量。依据四圣谛而得以超越六道轮回的修行人，好比是一向来糊里糊涂的心终于“心得开明”了。胸腔能量对应的是元气的彻底觉醒的生命能量，孟子说“吾善养浩然之气”说的就是胸腔的元气，在藏传佛法的“五方佛”的生命能量体系里，此处就是“中央毗卢遮那如来”的“法界体性智”的生命能量。依照这个视角，我们可以推论，每个人的生命都是独一无二的，都应该找到属于自己的“宇宙独生子”的人生本位来把自己的生命价值最大化。颅腔乾卦为天，腹腔坤卦为地，此处胸腔乾坤交汇、坎离合德，正是“顶天立地”的大人行所当行的自由身与止所当止的自在心的身心合一的行止啊！【对应右手无名指能量】
5. 戊【土行；艮土信德中和之气能量=四禅八定能量】：胁部的天法界能量。胁部指的是侧腹部，是人体连接胸腔与腹腔的部位与生命能量。天法界能量包括了三界（欲界·色界·无色界）能量。一者、四王天（须弥山腰四方=四大天王居处）、忉利天（须弥山顶=玉皇大帝居处）、夜摩天（空居天第1重）、兜率天（空居天第2重=>内院为弥勒净土）、化乐天（空居天第3重）、他化自在天（空居天第4重=魔王波旬居处）的欲界天能量；二者、初禅3天（梵众天·梵辅天·大梵天-请佛住世）·二禅3天（少光天·无量光天·极光净天）·三禅3天（少净天·无量净天·遍净天）·四禅3天（无云天·福生天·广果天）·无想1天·净居5天（无烦天·无热天·善现天·善见天·色究竟天=摩醯首罗天=大自在天=湿婆）的色界18天能量；三者、无色界4天（空无边处天·识无边处天·无所有处天·非想非非想处天）能量。【对应右手小指能量】
6. 己【土行；坤土信德中和之气能量】：下丹田腹腔的人法界能量。腹腔的先天易之坤土能量一旦启动，则“地涌十方菩萨”之生命能量现前，而接通后天易之坎水能量：水洊至，习坎；君子以常德行，习教事。人身难得今已得，君子当充分开发人身之巨大能量。刘宗周说：己之内，又有己。慎独功夫须内观：妄心之内有真心。妄心困于十法界，真心接通一真法界能量。“己”字包含四个角象征四大缘起，龙的传人，传的就是白龙马的生命能量，一以贯之，直达常寂光土！【对应左手拇指能量】
7 庚【金行；立秋义德怒气能量】：髋部的修罗法界能量。羡慕嫉妒恨的能量，须净化为觉醒与疗愈能量。不转化，则髋功能失灵，全身动作僵化；转化成功，则髋功能健全，全身转动自如。【对应左手食指能量】
8. 辛【金行；秋分义德怒气能量】：股部的畜生法界能量。愚痴能量，须净化为觉醒与疗愈能量。不转化，则修行人大腿酸麻，不能站立；转化成功，则大腿结实，发挥承上启下的作用。【对应左手中指能量】
9. 壬【水行；立冬智德哀气能量】：胫部的饿鬼法界能量。贪欲能量，须净化为觉醒与疗愈能量。不转化，则修行人小腿发软，人体“第二心脏”无力；转化成功，则小腿功能健全，重复发挥推动的作用。【对应左手无名指能量】
10. 癸【水行；冬至智德哀气能量】：足部的地狱法界能量。嗔恚能量，须净化为觉醒与疗愈能量。不转化，则修行人双脚残废，不能行走。转化成功，则健步如飞。【对应左手小指能量】
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