0. 子的三个意思:一者、法王义;二者、法王子义;三者、中道义。
1. 法王义【法尔如是的佛性】:子即佛;依古中国心灯传承,即老子、孔子之“子”字义也,圣人之尊称也;此为佛陀之尊称也。地藏菩萨之前身“大长者子”在狮子奋迅具足万行如来前发愿,其“子”义与“大长者”义,二者同义并列,非从属关系。
2. 法王子义【如古佛再来的菩萨心】:子即菩萨;依古中国心灯传承,即庄子之于老子、孟子之于孔子之“子”义也,贤人之尊称也;此为菩萨之尊称也。地藏菩萨之前身“小国王”在一切智成就如来前仍是菩萨身,亦可称“子”,然而其字义与法王义,非同义,乃从属关系;虽归为从属关系,然“主伴圆融”也。
3. 诸佛菩萨大人身义【顶天立地的大人身】:子即大人;依古中国心灯传承,即周易所谓之“君子”也;读书人(士阶层)之尊称也;此为沙门之尊称也。地藏菩萨之二前身,一则为“婆罗门女”,一则为“光目女”,皆为孝子报恩之楷模也;依古中国的心灯传承,“教”字“从孝、从文”,表“修道之谓教”不外乎“随文入观,而接通孝道之始于事亲、中于事君、终于立身之人生旅程”也。孝道之义大矣哉!今人皆如聋如盲,不闻不见孝道之博大精深内涵亦久矣!
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