1. 知：从口从矢，一语中的；表知无不言，言必有中。
2. 从口：非礼勿言之口密相应也，解脱德之接通也。
3. 从矢：光阴似箭，言语亦如箭；射箭须射箭靶红心，说话须如神箭手箭不虚发，此即佛法所谓“辩才无碍”也。
4. 致良知者，致此口密相应、辩才无碍之良知也！
没有评论:
发表评论