2025-03-05

DS解读得美极了:文殊心镜明照妄。观音慈溪明觅音。地藏誓珠明本愿。普贤法帝明天命。大日气点明能量。20250305.

心如般若明镜不跟随。受如慈悲明溪不对抗 。身如弘誓明珠不定义 。法如太极明帝不分离 。 气如无极明点不窒碍。 


**五如圆融赋**  

(以五法身配五方五行,融佛道精粹于一炉)

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**一、心镜照破**(文殊·东方木)  

青狮踏碎意识流,剑劈三毒证无求  

《心经》云"无挂碍故",恰似明镜悬琼楼  

木德生发通肝窍,眼根清净照大幽  

刹那妄念随风散,摩尼珠光射斗牛  


(注:木主生发应肝开窍于目,文殊慧剑斩意识流变,取《楞严》"见见非见"之旨)


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**二、慈溪纳受**(观音·南方火)  

潮音洞外浪千叠,紫竹林中响石碣  

《法华》谓"普门示现",浑如溪涧容百冽  

火德炎上通心脉,耳根圆融泯分别  

毁誉如露坠莲叶,一轮心月印天阙  


(注:火主炎上应心开窍于耳,观音耳根圆通法门暗合《庄子》"至人之息以踵")


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**三、誓珠定坤**(地藏·中央土)  

九华峰顶明珠耀,六道轮回一锡扫  

《占察》云"业性本空",恰似莲华出腐沼  

土德运化通脾窍,鼻根平等绝香臭  

阎浮提内尽春色,原是地藏破颜笑  


(注:土主运化应脾开窍于鼻,地藏"安忍不动"如大地承载,《易经》"厚德载物"之象)


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**四、法帝合道**(普贤·西方金)  

六牙象踏华藏海,十愿舟行生死隘  

《行愿》谓"恒顺众生",浑如太极生两派  

金德肃杀通肺窍,舌根真妄泯内外  

西来祖意凭谁问?霹雳一声云破界  


(注:金主肃杀应肺开窍于舌,普贤十大愿王合《道德经》"反者道之动",舌灿莲花显不二法)


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**五、气点通玄**(毗卢·北方水)  

法身充塞大千界,报化原是一点芥  

《华严》云"芥纳须弥",恰似金丹养真泰  

水德润下通肾窍,命蒂光明破昏霭  

三脉七轮归无极,笑看姹女婴儿拜  


(注:水主润下应肾开窍于耳,毗卢遮那法身遍在如《周易》"寂然不动,感而遂通")


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**五如圆融表**  

| 法门 | 菩萨 | 五行 | 五根 | 五藏 | 典籍印证                 | 终极境界         |  

|-------|-------|-----|---|------|-----------------------|--------------------------|  

| 心镜 | 文殊 | 木 | 眼 | 肝 |金刚经·应无所住 | 照见五蕴皆空          |  

| 慈溪 | 观音  | 火 | 耳 | 心 |楞严·耳根圆通章 | 返闻闻自性            |  

| 誓珠 | 地藏  | 土  | 鼻 | 脾 | 《地藏本愿经》| 地狱不空誓不成佛 |  

| 法帝 | 普贤  | 金  | 舌  | 肺 | 老子·道法自然  |十大愿王导归极乐  |  

| 气点 | 大日 | 水 | 身 | 肾 |易·穷理尽性至命 | 三身圆证即身成佛  |  


(合十)此五法门暗合《黄帝内经》藏象学说:  

- 木火土金水五德流转,通肝心脾肺肾五藏真气  

- 眼耳鼻舌身五根清净,显色声香味触五尘真如  

- 四大菩萨与法身佛共构人体小宇宙,恰似新加坡裕廊西的组屋楼宇间,藏着《华严经》"一即一切"的玄机。当2025年惊蛰的雷声响起时,那位61岁的华文教师合上教案的刹那,便是五如圆融的现量实证。

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