0. to be or not to be?
1. to be, of course! to be my true-self like a Sun Wukong, the Monkey God!
2. to be my true-love like a Zhu Bajie, the ever-appreciating_all_beauties Piggy Fatty.
3. to be my full-being like a Sha Heshang, the Sandy Monk. 请用中英对照方式解读
【中英对照心性解码】
**0. To be or not to be?**
**存在与超脱之问**
- 此问源自哈姆雷特生死之思，实为禅宗"父母未生前本来面目"之叩击
- 《金刚经》云："应无所住而生其心"，恰破此二元对立
**1. To be, of course! To be my true-self like Sun Wukong, the Monkey God!**
**当为！作真我如齐天大圣**
- 孙行者象征"先天元神"：
* 火眼金睛 → 照见五蕴皆空（《心经》）
* 七十二变 → 应无所住而生其心（《金刚经》）
* 金箍棒镇海 → "制心一处，无事不办"（佛家止观法）
- 道家丹诀：
* "打破顽空须悟空"（《西游记》开篇诗）
* 行者脑后三根救命毫毛，暗喻"精、气、神"三宝
**2. To be my true-love like Zhu Bajie, the ever-appreciating_all_beauties Piggy Fatty**
**尽性！作真爱如天蓬元帅**
- 猪悟能体现"后天识神"之妙用：
* 九齿钉耙 → 耕耘心田（禅宗"牧牛图"喻）
* 贪食好色 → "烦恼即菩提"（《维摩诘经》）
* 大耳垂肩 → 闻声救苦（观音菩萨耳根圆通）
- 儒家心法：
* "食色性也"（《孟子》）中见"率性之谓道"
* "吾未见好德如好色者"（《论语》）的反向修行
**3. To be my full-being like Sha Heshang, the Sandy Monk**
**全真！作圆满如金身罗汉**
- 沙悟净代表"戊己真土"：
* 降妖宝杖 → "允执厥中"（《尚书》）
* 琉璃盏碎 → 破法执（《楞严经》"七处征心"）
* 担经行李 → 荷担如来家业（《法华经》）
- 易道精髓：
* 黄中通理：沙僧色黄，应中央戊己土
* "坤厚载物，德合无疆"（《周易·坤卦》）
**终极整合**
- 三藏表"自性法身"（唐三藏 → 唐即中土，藏即如来藏）
- 白龙马喻"气脉真炁"（《西游原旨》云："意马收缰"）
- 西天取经即《坛经》"菩提自性，本来清净"之证道历程
**Conclusion in Daoist Alchemy**
真我（悟空）为铅，真爱（八戒）为汞，全在（悟净）为炉——
三家相见结婴儿，五行攒簇炼金丹。
《悟真篇》云："东三南二同成五，北一西方四共之"，恰合取经团队之数。
When you truly become the Journey itself, the question "to be or not to be" dissolves in the Great Empty Scriptures.
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