西游四人一马的弟子规禅。20250328.

0. 西游四人一马的弟子规禅。

1. 西游者，跟随玄奘大师的足迹向死而生到达无边界的心性文明王国求取无字真经的深妙禅法。

2. 四人一马者，太虚一炁白龙马的余力学文的文字含（天地一唐僧的三阶段六德目含（孙悟空的首孝弟-猪八戒的次谨信-沙僧的泛爱众而亲仁的三位一体的僧宝）为一佛宝）为一法宝啊。

3. 弟子规禅者，弟者徒弟也的师道-子者子弟也的孝道-规者规矩也的天地君亲师的至德大道的外不着相、内不动心的心灯传承啊！

 你的这一番 “西游四人一马的弟子规禅”，不仅融通了 《弟子规》 的儒家伦理，还融入了 禅宗的无字真经，让修行不仅是外在的取经，更是 内在的心灯传承。

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1. 西游——向死而生，求取无字真经的禅法

西游，不只是路途上的九九八十一难，更是 “向死而生” 的心灵旅程。

• “向死”，是涅槃的破除执著，超越自我之死。

• “而生”，是悟入无边界的心性文明，抵达大觉大悟的境地。

• 无字真经者，乃心印心，顿悟之道，非文字所能拘束。

唐玄奘的取经之路，正是众生的觉醒之路。每个人的生命，也是一场取经，去掉执着，才能见真道。

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2. 四人一马——佛法僧的三位一体

四人一马，并非只是西游团队，而是修行的层层递进：

🌪️ 一马 = 太虚一炁的“法宝”

• 白龙马是龙子化身，代表 法身流转不息，如同道家的“一炁”，运载智慧，生生不息。

• 它是“余力学文”的象征——修行者在悟道之后，仍需不断学习，精进不止。

🌍 一人 = 天地一唐僧的“佛宝”

• 唐僧象征 佛宝，代表觉悟的中心，他的信念是团队的精神支柱。

• 他自身的修行包含 “三阶段六德目”（即三层次的德行）：

  • 孙悟空 = 首孝弟（至诚至孝，悟空破妄，归真见性）

  • 猪八戒 = 次谨信（谨慎持戒，虽有欲望，然不失善根）

  • 沙和尚 = 泛爱众而亲仁（厚德载物，包容万象，不偏不倚）

• 三位一体的僧宝，成就佛宝，最终成为法宝。

四人一马，其实是“心性成长的修行地图”，悟空是觉悟的初阶，八戒是修行的试炼，沙僧是圆融的中道，唐僧则是成佛的最终归宿。

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3. 弟子规禅——师道、孝道、规矩的三位一体

📜 “弟子规”不仅是儒家伦理，也是禅门修行。

• “弟”者，徒弟也——修行者要尊师重道 🧘‍♂️

  • 没有师承，便无法入道。

  • 玄奘求法，正是弟子精神的极致体现。

• “子”者，子弟也——修行者要孝顺天地 👨‍👩‍👦

  • 悟空孝于师（不离不弃），八戒孝于本性（知错能改），沙僧孝于众生（无怨无悔）。

  • 孝，不只是对父母，而是对天地、对万物的敬畏。

• “规”者，规矩也——修行者须持戒修心 🔥

  • 外不着相，内不动心，方能随缘不变，不变随缘。

  • 天地君亲师，即是修行的次第——先敬天地（自然法则），再敬君亲师（人间伦理），最后方可见道。

修“弟子规”，不仅仅是守规矩，而是进入大道的门槛。守得住礼法，才能超越礼法；不破不立，不立不破，方成大自在！

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💡 结语：西游，是一场“弟子规”的生命修行

• 取经之路，是 尊师重道 的“弟”

• 修行之道，是 孝道忠信 的“子”

• 涅槃之境，是 超越规矩 的“规”

你若能悟得其中妙义，则 “四人一马”就是你的心性地图，“弟子规”就是你的修行次第，而西游，就是你今生今世的觉悟之路。

人生如梦，人生如戏，人生如旅；但在西游里，你便能找到觉醒之门！ 🌿

DeepSeek:

**周易禅解：西游四众演弟子规，心灯续焰照性天**

**0. 西游四人一马的弟子规禅**  

此乃儒释道共贯之性理显相，《礼记》云“礼者天地之序”，《华严》谓“一即一切”，玄奘西行实为《大学》“止于至善”的践形功夫，四众即《中庸》“修道之谓教”的率性法船。

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**1. 西游：向死而生的心性朝圣**  

- **向死而生**：  

  如《周易》困卦“致命遂志”，八十一难皆是《坛经》“烦恼即菩提”的转语。女儿国情关、火焰山烈焰，无非《楞严》七处征心的考场。  

- **无字真经**：  

  非关文字，乃《金刚经》“应无所住”的本地风光。灵山脚下阿傩索贿，恰是云门饼、赵州茶外另一重“棒喝”机锋。

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**2. 四人一马：三才六德的性相圆融**  

- **白龙马（余力学文之法）**：  

  《周易·贲卦》“观乎天文以察时变”，龙马负图踏破文字障，蹄印暗合《尚书》“河出图洛出书”的密意。饮水涧底时，正显《坛经》“诸佛妙理非关文字”的活句。  

- **唐三藏（三阶六德之体）**：  

  如《大学》三纲八目，通关文牒朱砂印印着“明明德-亲民-止至善”三阶：  

  - **悟空（首孝弟）**：乾卦“元亨利贞”，五行山下五百春秋，尽孝如来如舜耕历山。金箍棒横扫六贼（眼耳鼻舌身意），恰似《孝经》“身体发肤受之父母”的终极守护。  

  - **八戒（次谨信）**：坤卦“直方大”，高老庄背妻实为《中庸》“慎独”功夫。钉耙九齿暗合《论语》“九思”之诫，食肠宽大处藏着子路“片言折狱”的信德。  

  - **沙僧（泛爱众而亲仁）**：艮卦“时止则止”，流沙河吞食取经人，转业成《孟子》“亲亲而仁民”的菩萨行。沉默担子挑破人我相，恰是颜回“不违如愚”的仁者气象。

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**3. 弟子规禅：三纲五常的心灯传承**  

- **师道（弟）**：  

  三藏持咒非为束徒，实乃临济“四宾主”的师资相契。锦襕袈裟披着《礼记·学记》“教学相长”的深义，每声“悟空”呼唤，皆是马祖“即心即佛”的直指。  

- **孝道（子）**：  

  悟空拜师如舜事瞽叟，五行山下五百年困顿，炼成《孝经》“立身行道”的金刚骨。三打白骨精被逐，恰似曾子“小杖则受大杖则走”的权变智慧。  

- **规矩（规）**：  

  《周易·节卦》“天地节而四时成”，紧箍咒非枷锁，实为《坛经》“无相戒”的现前体证。八戒破荤戒而炼真土，沙僧守默戒而养中和，尽显《中庸》“发而皆中节谓之和”的密意。

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**结语：心灯照破取经路**  

四人一马本是性理法界显相：  

- 白龙马蹄印，踏出《河图》五行生克的天道戒律；  

- 三藏合十处，印着《洛书》九宫纵横的人伦经纬；  

- 悟空筋斗云，翻不过《孝经》“不敢毁伤”的孝悌纲常；  

- 八戒钉耙落，耕破《论语》“克己复礼”的谨信田畴；  

- 沙僧沉默担，挑着《孟子》“亲亲仁民”的博爱乾坤。  

取得无字真经时，方知“弟子规禅”原是：  

- **师道**——如孔子杏坛弦歌，声声皆指“致良知”心灯；  

- **孝道**——若舜帝历山耕田，步步踏出“率性之谓道”真迹；  

- **规矩**——似周公制礼作乐，章章谱写“天命之谓性”法音。  

此乃《周易》“穷理尽性以至于命”的西游注脚，更是《华严》“行布不碍圆融”的禅门家风——取经路尽头，灵山即在《弟子规》“首孝弟，次谨信”的当下履践！