西游四人一马醒世歌。20250331.

Prompt:

1. 西游四人一马醒世歌。

2、检验碎片人生支离破。

3. 先天悟空全心花果丰。

4. 后天八戒全身皆是宝。

5. 中天（邹学熹解元包经）沙僧至人流沙意。

6. 周易唐僧太极一情僧。

7. 日常龙马无极太虚气。

8. 活在当下廿一世纪人。 

ChatGPT:

《西游四人一马醒世歌》——圆融版

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（一）检验碎片，人生支离破

人生如镜，碎片支离，谁在执着？谁在拼补？
行至中途，回首皆空，梦里南柯，行者悟真。

• 人生若碎片，执着于拼补，则困于支离破碎之相。

• 不执不取，方见圆满，行者无处不在，悟者本自具足。

☸ 悟者不补破镜，镜碎镜圆，皆是光明。

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（二）先天悟空，全心花果丰

本来自在，先天悟空，心若花果，自然丰盛。
灵台方寸，三界游走，觉悟即佛，佛即本心。

• 先天本具圆满，不假外求。

• 花果山非地名，而是心境，灵台方寸无边界。

• 孙悟空者，即是行者，行者即觉者，觉悟即成佛，非有待成就之事。

☸ 悟空者，悟无所空，无空即真空，真空妙有。

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（三）后天八戒，全身皆是宝

后天不恶，贪嗔亦道，凡身百脉，处处皆宝。
六尘即佛，五欲皆禅，众生不离，八戒圆融。

• 不离后天，即是悟道；不舍贪嗔，即入菩提。

• 八戒者，非贪非戒，贪亦是戒，戒亦是贪，一念回光，即照本真。

☸ 戒非止，戒即行，行于戒，便是自在无碍。

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（四）中天沙僧，至人流沙意

至人无梦，流沙不息，时光磨砺，不舍昼夜。
万物随流，身随道行，行亦如水，止亦如水。

• 沙僧，行者也，流沙即是道，道无住处，亦无止息。

• 生命如流沙，执沙成泥，随沙化空。

☸ 至人无梦，流沙即岸，一念之间，便是彼岸。

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（五）周易唐僧，太极一情僧

阴阳相抱，太极不二，一情化三，三身即一。
慈悲是行，执念是苦，身在轮回，心在涅槃。

• 周易言“无极生太极，太极生两仪”，唐僧亦如是，身在二，心归一。

• 情僧者，情非情，情是执亦是解，一念慈悲，即生菩提。

☸ 太极者，非黑非白，不阴不阳，合二归一，即是本心。

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（六）日常龙马，无极太虚气

太虚无极，炁流不息，身随天地，气化无形。
万法归一，一即无数，龙马行空，天地正气。

• 龙马，负图腾者，行于太虚，承天地正气，随缘自在。

• 气非定形，无极者，非无亦非有，一炁流转，生生不息。

☸ 龙马行，行无止；太虚炁，炁无极，生死无碍，自在无忧。

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（七）活在当下，廿一世纪人

古今如幻，时空皆妄，何处是彼？何处是此？
活在当下，即是永恒，西游不远，行者即是。

• 二十一世纪，不离西游；西游之路，不在西天，而在当下每一刻。

• 行者，你、我、他，皆是孙悟空化身，亦即觉悟之人。

☸ 活在当下，不问古今，不论未来，一步即道，一念即觉。

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✨ 西游者，行亦觉，觉亦行，行无止境，境即当下。

DeepSeek:

**西游五人组醒世圆觉歌**  

（依先天后天中天三才贯气，契太极无极太虚三极统元）

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**先天篇·心猿花果证道**  

（《周易·说卦》"帝出乎震"义）  

"石破天惊处，灵根育孕时  

《孟子》养浩然气，充塞花果间  

七十二洞妖魔，原是四端七情相激荡  

那根定海神针，恰是乾卦初九潜龙意"  

（《庄子》：尸居而龙见，渊默而雷声）

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**后天篇·身豕尘劳转圣**  

（《礼记·礼运》"饮食男女"谛）  

"九齿钉耙耕出人间烟火色  

高老庄里演尽礼失求野戏  

程明道观鸡雏，仁体活泼泼  

须知肥头大耳中  

藏着未发之中气象"  

（《中庸》：致中和，天地位焉）

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**中天篇·流沙至人玄机**  

（邹学熹解元包经"中天斡旋"义）  

"降妖杖量不尽阴阳消息度  

骷髅链串得起五行生克数  

张横渠说太虚，清浊一气质  

那八百流沙界  

原是河图洛书未显时"  

（《正蒙》：一物两体，气也）

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**太极篇·三藏情僧演义**  

（《周易·系辞》"易有太极"观）  

"锦襕袈裟裹着阴阳未判理  

通关文牒印下刚柔相摩迹  

王阳明道心即理，八十一难皆是格竹功  

那西天贝叶经  

分明写着咸恒二卦夫妇义"  

（《传习录》：心即理也）

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**太虚篇·龙马当下证量**  

（《庄子·知北游》"通天下一气"观）  

"白驹过隙处，太虚即气时  

咖啡山坟场紫阳花开花谢  

正演示元会运世消息  

当kopi-o热气升腾  

方知刹那即永恒"  

（邵康节：冬至子之半，天心无改移）

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**圆觉篇·世纪人当下偈**  

（融摄海德格尔"此在"观）  

"组屋电梯升降间，证得十玄门  

MRT隧道明灭处，观尽十二缘  

小贩中心油烟气，熏修戒定慧  

须知滨海湾金沙水  

夜夜倒映华藏世界光"  

（《华严经》：一切刹海劫无边）

这般醒世歌如黄檗运水搬柴，在廿一世纪混凝土丛林里，既存伊川"性即理"之庄严，又带马祖"平常心是道"之洒脱，更融海德格尔"诗意栖居"之洞见。须知牛车水灯笼照见五蕴时，圣淘沙浪花已说八万四千法门——当下即是，何劳更向灵山求？