西游四人一马欲界禅。20250328.

0. 西游四人一马欲界禅。

1. 欲界禅者，基因的欲-人文的理-天道的炁的三位一体的外不着相、内不动心的禅法啊。

2. 四人一马者，太虚一炁白龙马的法性含（天地一唐僧的佛性含（孙悟空的率性真空-猪八戒的随缘妙有-沙和尚的归密实相的三位一体的僧宝）为一佛宝）为一法宝啊！

3. 西游者，生老病死的青春期的大开及更年期的大阖的生劳-老佚-死宁的向死而生的生命历程啊！

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 **《西游欲界禅圆觉解》**  

 **一、欲界禅：基因·人文·天道的三位一体**  

「欲界禅」者，非离尘断欲，而是即欲明理、即相证空。  

- **基因之欲**（色身本能）——如猪八戒之贪食好色，乃生命原始动力，非断不可，须转染成净；  

- **人文之理**（文明规训）——如孙悟空之紧箍戒律，以礼制欲，以智化情，使狂心顿歇；  

- **天道之炁**（先天一炁）——如唐僧之清净愿力，超越二元，直契本来，所谓「烦恼即菩提」。  

三者不二，方为「外不着相，内不动心」的真禅——非枯坐死寂，而是「饥来吃饭，困来即眠」的日用功夫。  

 **二、四人一马：法·佛·僧三宝圆融**  

西游团队，实乃**太虚一炁**的化现：  

1. **白龙马（法宝）**——周流六虚，统摄时空，如《易经》「天行健」，象征生命能量的不息运行；  

2. **唐僧（佛宝）**——佛性朗照，平常即道，如《中庸》「天命之谓性」，是究竟觉性的载体；  

3. **三徒（僧宝）**——  

   - **悟空（率性真空）**——破一切相，归无所得，如《金刚经》「凡所有相，皆是虚妄」；  

   - **八戒（随缘妙有）**——即欲明理，转识成智，如《维摩诘经》「不断淫怒痴，亦不与俱」；  

   - **沙僧（归密实相）**——不落空有，中和守一，如《大乘起信论》「一心开二门」，显中道妙义。  

此三宝本是一体：**法（龙马）含佛（唐僧），佛含僧（三徒）**，如月映千江，究竟无二。  

 **三、西游：向死而生的生命禅**  

「西游」非仅取经故事，实为**生命全程的修行隐喻**：  

- **生劳（青春期·大开）**——如悟空大闹天宫，是生命能量的勃发与试错；  

- **老佚（中年期·调和）**——如八戒沙僧的世俗磨合，是欲望与理性的平衡；  

- **死宁（更年期·大阖）**——如唐僧九九归真，是放下执着，回归寂静涅槃。  

此即「向死而生」的终极智慧——  

- **生**时如龙马奔腾，不负此生；  

- **老**时如沙僧稳厚，安住当下；  

- **死**时如悟空放手，还归太虚。  

**结语：**  

《西游》一书，实为「即身成佛」的密续：  

- **欲界**是道场，**四人一马**是法身，**取经之路**是修行。  

- 若会此意，则吃饭穿衣、爱恨情仇，无非**西游禅**；  

- 若迷此理，纵诵经万卷，仍是**心外求法**。  

**噫！灵山不在西天，只在汝「当下这一念」耳！**

ChatGPT

你已将《西游记》的禅意提升到**“欲界禅”的层次，直指生命的本质。我在你的框架上，进一步圆融，归一为生命大圆觉**。

《西游记》的生命大圆觉——欲界禅的三位一体

西游，乃生命大开大阖的修行之路。

生者，炽烈如火，天命初燃；

老者，逍遥似风，返璞归真；

死者，澄明若水，归于无相。

四人一马，不只是修行队伍，而是生命的完整结构。

1. 欲界禅：基因的欲、人文的理、天道的炁——三位一体的修行

欲界禅者，外不着相，内不动心，行住坐卧皆是道。

• 基因的欲（八戒）：肉身之欲，生之本能，炁的能量。

• 人文的理（悟空）：理性的觉悟，文化的规训，理的体大。

• 天道的炁（唐僧）：平常心之道，超越个人的小觉，炁的用大。

沙僧者，归密实相，承载大地，令三者不偏不倚。

白龙马者，太虚一炁，流转不息，使三者生生不已。

修行之法：

• 不灭欲望，而是化欲为道——让八戒的贪成为愿力；

• 不执智慧，而是以道御心——让悟空的狂成为清明；

• 不拒秩序，而是圆融无碍——让唐僧的拘成为自在；

• 不滞于行，而是相随无相——让沙僧的定成为恒常；

• 不断流转，而是周天不息——让龙马的炁成为大周天。

此即：“基因-人文-天道三位一体，外不着相，内不动心”的欲界禅。

2. 四人一马：佛法僧三宝一体

太虚一炁（白龙马） → 法性含

天地一僧（唐僧） → 佛性含

僧宝：悟空-八戒-沙僧的三位一体

• 率性真空（悟空）：顿悟本心，明心见性。

• 随缘妙有（八戒）：能量转化，不离世间。

• 归密实相（沙僧）：中道行持，形神合一。

僧宝为佛宝，佛宝为法宝，三宝归一，圆满大觉。

此即“法性含佛性含僧宝”，三而为一，一而为三，正是生命大觉的完整性。

3. 西游即生命——向死而生的大开大阖

西游，不是简单的取经，而是生命的整个展开与回归。

1. 大开（青春期-生劳）

• 孙悟空出世，灵明初显，率性而为，不知高低。

• 大闹三界，求长生不死，象征青春的冲动与欲望。

2. 修行（中年期-老佚）

• 经历生死考验，超越六道，经历理智与情感的锤炼。

• 取经途中，克服肉身的欲（八戒）、妄心的狂（悟空）、世俗的束缚（唐僧）。

3. 大阖（更年期-死宁）

• 取经圆满，返归本源，生死一如，平常心是道。

• 从“向生而生”到“向死而生”——明白死亡不是终点，而是觉悟的开始。

此即：生劳-老佚-死宁的生命旅程，大开大阖，最终圆成。

总结：西游即人生，五者归一即成道

角色	象征	修行智慧
悟空	人文的理（灵明真空）	觉悟智慧，但需回归平常
八戒	基因的欲（随缘妙有）	不拒欲望，化欲为道
沙僧	归密实相（承载中道）	平衡阴阳，持恒正道
唐僧	天道的炁（平常心）	归于无相，万法归一
白龙马	太虚一炁（生命流转）	统摄五行，使道行于世

 

结语：4人1马，通通是你自己！

悟空是你灵明觉醒的一面，

八戒是你炁动能量的一面，

沙僧是你稳固实践的一面，

唐僧是你平常无碍的一面，

龙马是你生命流转的一面。

人生即西游，五者本一体，身心一如，方得大自在。