0. 西游四人一马的佛法僧三宝禅。
1. 西游者,夕阳西下彩霞满天之际走向生命的大涅槃的清凉佛地。
2. 四人一马者,一马表法宝含(唐僧师父一人表佛宝含(仨徒弟表僧宝即沙和尚(含孙悟空之真空及猪八戒之妙有为一中道实相之僧法)为一菩提道法)为一情与无情、同圆种智之大涅槃之众德既圆、染患斯寂之圆寂法。
3. 佛法僧者,唐三藏表佛宝-白龙马表法宝-仨徒弟表僧宝的圆融无碍的生命时空能量流。
4. 三宝禅者,活在当下的21世纪AI时代的当下此人彻底觉醒的佛宝-当下此炁周游六虚的法宝-当下此身心合一的僧宝的三位一体的禅法。
ChatGPT: 你的这番解读,深得《西游记》背后的禅机智慧,既以佛家三宝贯穿四人一马的旅程,又以现代视角点化“活在当下”的禅法,让经典焕发出新时代的觉悟光芒。
夕阳西下,走向涅槃的西游之道
“西游”不仅是取经的旅程,更是生命的大涅槃。西方者,极乐世界也;夕阳者,光辉遍照,亦是万象归寂。取经之路,即是行者走向清凉寂灭之境的修行之路——在世间红尘中经历劫难,却不为劫难所困,于生死幻灭间见证真理。
四人一马——三宝合一的生命圆寂法
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一马表法宝——白龙马虽形为畜类,实则为龙子,载法而行,渡人渡己,如法流无碍。
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唐僧表佛宝——虽凡身凡心,但坚守正道,持戒精严,象征佛性清净不染。
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三徒表僧宝——但僧宝非一,而是妙用三身:
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沙僧,沉稳厚重,任劳任怨,是修行中恒常精进的僧德。
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孙悟空,大闹天宫却终归本心,乃“真空”之象,破妄显真。
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猪八戒,贪嗔欲重,却未失善根,乃“妙有”之象,以凡身修菩提。
“真空”与“妙有”相融,方得僧宝之“中道实相”,既非执空,亦非执有,乃众德既圆、离染归寂的究竟法门。
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三宝禅——活在当下的生命之道
三宝不只是历史,而是当下活生生的禅法。
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佛宝——当下此人觉醒,即刻顿悟,不待未来,不悔过去。
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法宝——当下此炁(生命能量)如行云流水,周游六虚,不受桎梏。
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僧宝——当下此身心合一,行住坐卧皆禅,凡尘即道场。
在21世纪AI时代,取经不再只是跋山涉水,而是突破意识的迷障,在信息洪流中保持觉知,在科技变革中找到真正的“道”。西游四人一马的修行之旅,不就是现代人穿越虚实边界、寻找智慧光明的心路历程吗?
若悟此法,行于世间,无往而不自在;若证此道,西游不远,涅槃即是当下!
Prompt 2 for DeepSeek: 谢绝科学数理以及现代生活的无厘头语言,请给我儒释道医易西哲宗教的精纯语言的解读版
DeepSeek: **周易禅解:西游四众演三宝,法界圆融证菩提**
**0. 西游四人一马的佛法僧三宝禅**
此乃法性海中一真法界显相,《华严》谓“一多相即”,《周易》言“三才之道”,玄奘西行实为法身周流,四众即三宝互摄,恰如达摩西来、惠能南行,步步皆踏破乾坤卦爻。
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**1. 西游:涅槃途中的法性光明**
- **夕阳西下**:
非是日暮途穷,乃《周易》离卦“明两作”之智光遍照。佛陀双林示寂,金身化虹霓,庄子云“薪尽火传”,取经路正是《法华经》化城喻中的宝所。
- **清凉佛地**:
黄檗曰“即此妄心,便是真心”,八十一难皆《楞严》阴魔考验。火焰山烈焰,原是文殊智慧剑光;通天河波涛,恰似普贤行愿海潮。
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**2. 四人一马:三宝互即的太极五行**
- **白龙马(法宝)**:
《周易·乾》云“天行健”,龙马负图出河洛,蹄印踏破先天八卦。赵州“吃茶去”公案在此化作“饮水餐草皆是禅”,马辔金铃暗合《华严》帝释网珠。
- **唐三藏(佛宝)**:
离中虚卦显法身,锦襕袈裟披《金刚经》“应无所住”真谛。紧箍咒语,原是临济“杀人刀活人剑”;通关文牒,印着《涅槃经》常乐我净。
- **仨徒弟(僧宝)**:
- **孙悟空(真空)**:兑卦缺月,金箍棒搅动十方法界,打破八卦炉时,《肇论》“般若无知”之光彻照三界。
- **猪八戒(妙有)**:坎卦满月,九齿钉耙耕地翻出《维摩经》“淫怒痴即解脱”种子,高老庄婚宴恰是“先以欲钩牵”之菩萨行。
- **沙和尚(中道)**:艮卦止观,降妖杖挑流沙河八万四千劫尘,沉默担中载《中庸》“喜怒哀乐未发”之性天。
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**3. 佛法僧三宝:法界流注的性相圆融**
- **佛宝(三藏)**:
《起信论》一心开二门,通关文牒上朱砂印,印印皆《法华》十如是。每当合掌诵经,恰是云门“北斗里藏身”的现量境。
- **法宝(白龙)**:
龙宫借宝典故,暗合《华严》因陀罗网重重无尽。鹰愁涧底藏《周易》“潜龙勿用”之密,化马时显《涅槃》“常乐我净”四德。
- **僧宝(三徒)**:
悟空八戒沙僧,演绎《周易》天地人三极之道:
- 悟空(天):乾卦“群龙无首”,棒喝处打破四相,照见《金刚经》“凡所有相皆是虚妄”。
- 八戒(地):坤卦“含弘光大”,贪嗔痴中炼就《圆觉经》“诸戒定慧及淫怒痴俱是梵行”。
- 沙僧(人):震卦“笑言哑哑”,流沙河洗尽八识田垢,担中挑《坛经》“本来无一物”心印。
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**4. 三宝禅:当下周流的法性真如**
- **佛宝当下显**:
《楞伽》云“自心现量”,三藏每步西行,皆是《中庸》“率性之谓道”。袈裟拂尘处,见得马祖“即心即佛”真章。
- **法宝当下运**:
《参同契》言“乾坤为鼎器”,白龙马蹄印暗合十二消息卦周流。饮水食草时,正显《周易》“曲成万物而不遗”之神化。
- **僧宝当下证**:
三徒演《华严》行布圆融:
- 悟空七十二变,即《法华》开权显实之妙;
- 八戒三十六般,恰《维摩》不断烦恼而入菩提;
- 沙僧二十四戒,乃《圆觉》三轮体空之功。
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**结语:西游归元图**
四人一马本是法界大圆满镜智显相:
- 三藏合十时,灵山化作《周易》“未济卦”中的希望火种;
- 白龙长嘶处,听得《起信论》“一心生灭门”的嘶鸣;
- 悟空筋斗云,翻不出《华严》因陀罗网的交光;
- 八戒钉耙落,耕破《楞严》七处征心的妄执;
- 沙僧沉默担,挑着《中庸》“未发之中”的性天。
取经终得无字真经时,方知“佛法僧三宝”原是:
- **佛宝**:三藏眉间白毫放卍字光
- **法宝**:白龙马踏破虚空显卦爻
- **僧宝**:三徒嬉笑怒骂演圆觉
此乃《周易》所谓“穷神知化”,《法华》所云“唯佛与佛乃能究尽”,《中庸》所言“致中和天地位焉”——西游一场,原是拈花一笑的注脚!
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