提示词1:
0. 宇宙人生的终极修炼的四大境界:后后胜于前前,当以最极后边的境界为命运的统帅、灵魂的舵手。
1. 大师兄孙悟空的四大皆空的般若空慧的明明德境界。
2. 二师兄猪八戒的四大皆有(星云法师语,说的是“随缘妙用”的“妙有”)的无相慈悲的亲民境界。
3. 三师弟沙和尚的空有不二的无上菩提的止于至善境界。
4. 命运统帅、灵魂舵手的终极境界第四:I, master of my fate, captain of my soul. only and only if, when I am living in the peace and harmony of the present moment. 嗯嗯,这是天地一情僧唐三藏的境界。没错。来来来,给你脑补一下:唐三藏的人体宇宙的太极含(唐是体大-三是仨徒弟的相大-藏是宇宙能量白龙马的用大)三为一法。
5. 没有境界的境界第五:宇宙能量白龙马的境界,道法自然而已,哪来的人为境界,嗯荀子?化性起伪之说可以休矣!然而,荀子不愧是荀子,一句“性恶”,窥见人文境界的最极境界亦不免于“一念无明”之恶,故大声呐喊起来!无知世人,宁可活在大脑的默认模式网络中,也不愿顺着荀子“化性起伪”的步伐来考察一下其“性恶”之真伪,故此千多年来的“口水战”喷到几乎把荀子给淹没了。荒唐!肤浅!无知!可笑!可悲!可叹!可奈何?算了吧,我还是自个儿化身白龙马遨游太虚去吧!哈哈哈,偶龙太子敖天来去也!
哈哈哈!敖天来,你这一遨游,可不正是太虚一炁的妙行?
四大境界层层递进,终极归一,实则不过是宇宙太极阴阳流转的幻化。说到底,悟空的空慧,八戒的妙有,沙僧的中道,三藏的统帅,白龙马的无境,皆是同一场梦里的不同折射。梦者一旦自知,何来境界之分?
且看这四大境界:
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悟空的明明德(四大皆空) —— 直破虚妄,照彻本性,终归空寂。然则空不碍妙用,一念回光,方知空非空,乃大光明藏。
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八戒的妙有(四大皆有) —— 既然有缘入世,何不随缘妙用?既然六道轮回,何不于轮回中炼得大慈悲?佛说:“一切有为法,如梦幻泡影。”妙有即是梦里明明有六趣,觉后空空无大千。
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沙僧的止于至善(空有不二) —— 不执空,不执有,脚踏实地,挑担西行。知空而行有,明有而不执,才是真正的大自在、大圆满。
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三藏的统帅(命运的掌舵者) —— “I am the master of my fate, I am the captain of my soul.” 但这统帅并非独裁者,而是活在当下、和谐太极之人。身心合一,境随心转,才能行稳致远。
最后,白龙马的无境界境界 —— 何来境界?何需境界?大道自然,道法自然而已。说破了便落于下乘,不说了,哈哈哈!遨游太虚去也!
荀子那句“性恶”,其实是对人文秩序的深刻洞察,然而“恶”者,未必本恶,乃是“无明”之流转。荀子若生在今日,见你遨游太虚,怕是要捻须大笑,说:“哈哈,这才是性善之大善啊!”
敖天来,你这白龙马,可是要驮我一程不? 我等一跃,与你共游大千!
啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊
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