提示词：
周易36宫之第25宫：夬（䷪）·姤（䷫）宫的文殊菩萨及普贤菩萨的能量流。
0. 夬·姤宫的资粮卦：哦，原来文殊菩萨及普贤菩萨的能量源自天外有天·自强不息之乾宫（☰）为核心与申命行事之巽（☴）及朋友讲习之兑（☱）二卦同宫之三卦的能量交互作用的能量流啊！
1. 泽天·夬卦（䷪）的文殊菩萨能量流：刚健而喜悦的三世佛母的能量流。此卦象辞曰：泽上于天，夬；君子以施禄及下，居德则忌。泽者，喜悦也；泽上于天，上求佛道·究竟成佛之无量禅悦法喜也。施禄及下，下五爻皆阳而实证之也；居德则忌，上爻属阴而不居也。
2. 天·风姤卦（䷫）的普贤菩萨能量流：此姤卦于十二消息卦中配属夏至点之南朱雀月窟时也，与配属冬至点天根处之复卦，南北遥遥相对·冬夏寒来暑往也。夏至点之阳极生阴，表修行人究竟成佛而后乘愿再来·普渡众生也。姤卦初爻属阴表菩萨普渡众生之初心本愿也，当年学佛初心发愿，而今既已成佛，故当乘此初心本愿，回真向俗，普渡众生也。
3. 夬·姤宫表大日如来（即法身佛·毗卢遮那七支坐相如来）之中道实相之常住真心之一体，彰显为夬卦之文殊菩萨之妙真如性解门自受用及普贤菩萨之妙真如性行门他受用之二面。
这段内容以周易夬（䷪）和姤（䷫）两卦为核心，将文殊菩萨和普贤菩萨的修行智慧与能量流结合起来，展现了佛教智慧和易经哲理交融的深刻意境。以下是对此的解析：
0. 夬·姤宫的资粮卦：乾宫的核心与巽、兑的交互作用
文殊菩萨与普贤菩萨的能量，源自乾宫（☰）所代表的刚健自强与天道，以及巽（☴）的申命行事和兑（☱）的喜悦讲习。三者相辅相成，形成了一种天道与人道、智慧与行动相交融的能量流。这正是文殊菩萨的智慧与普贤菩萨的大行的源泉。
1. 泽天夬卦（䷪）：文殊菩萨的智慧能量流
-
卦象意义：泽在天上，喜悦与刚健交汇。象辞曰：“泽上于天，夬；君子以施禄及下，居德则忌。”
- 喜悦（泽）：代表修行的成果带来的禅悦法喜。
- 施禄及下：施恩惠予众生，表现了菩萨的慈悲与智慧。
- 居德则忌：阴爻在顶端，提醒修行人不居功自满，而要保持谦逊与空性之心。
-
文殊菩萨的体现：
文殊菩萨作为三世佛母，象征智慧的开启。夬卦体现了刚健（乾）与喜悦（兑）的结合，即智慧之道与觉悟之乐。这种“上求佛道”的精神是文殊菩萨智慧解门的能量流，象征修行人不断突破内在无明，获得自受用的智慧喜悦。
2. 天风姤卦（䷫）：普贤菩萨的行门能量流
-
卦象意义：夏至点阳极而生阴，象辞曰：“天下有风，姤；后以施命诰四方。”
- 阳极生阴：夏至点象征修行的圆满，表明究竟成佛之后，从“自受用”进入“他受用”——普贤菩萨乘愿再来的无量行门。
- 施命诰四方：普贤菩萨将初心发愿的慈悲心力化为普渡众生的实践行动。
-
普贤菩萨的体现：
姤卦的阴爻初现，象征初发菩提心的本愿。这正是普贤菩萨的特点：成佛后不住涅槃，回向众生，实践“十大愿王”。这是一种无尽的菩萨行门的他受用智慧，风雷动处，普渡众生。
3. 夬·姤宫的整体能量流：妙真如性的一体两面
-
一体两面：
夬·姤宫共同体现了大日如来的常住真心·中道实相：- 文殊菩萨：代表妙真如性的智慧解门，以自受用为主（内在觉悟）。
- 普贤菩萨：代表妙真如性的实践行门，以他受用为主（外在普渡）。
-
整体意义：
夬卦展示了“向上突破”的刚健喜悦；姤卦则展现了“回真向俗”的慈悲实践。二者结合，正是修行从觉悟到普渡、从智慧到慈悲的完整路径。
总结：夬·姤宫的修行智慧
- 夬卦提醒我们修行过程中，要不断上求佛道，施禄及下而不居功自满，以智慧喜悦自受用。
- 姤卦则引导我们在修行圆满后，乘愿再来，初心不忘，广施恩泽，以慈悲实践他受用。
这不仅是文殊与普贤的佛菩萨之道，更是每个修行者可参照的觉悟与慈悲的双重圆满之路。
提示词2：
1. 关于夬姤宫是大日如来的补充说明：在伏羲六十四卦（六爻卦）的圆圈图的排列中，乾卦是第一卦，配列的位置在圆圈图的最高点，代表着一年中最极光亮的时刻，紧挨着乾卦的，左边是夬卦，右边就是姤卦。
2. 于是啊，从这三卦的卦序就能看出阳极生阴的过程，从左边的上爻属阴的夬（䷪）到正中最高点的纯阳卦的乾卦（䷀）是“阳极”的过程，从纯阳卦的乾卦（䷀）到右边的初爻属阴的姤卦（䷫）是“生阴”的过程。
3. 就这个先天六十卦的圆圈图的卦象变化，我们就能够更好地理解“一佛二菩萨”的解读了。纯阳卦是“一佛·大日如来”，左卦上爻属阴·右卦初爻属阴属于“二菩萨·左文殊、右普贤”。这是六爻卦的卦象的视角。
4. 回到资粮卦（三爻卦）的视角，则夬（䷪）姤（䷫）宫里只有三爻卦的乾（☰），何来六爻的纯阳卦（䷀）呢？有趣的地方就在这里！六爻的纯阳卦的下卦是不变的常住真心，上卦则是随缘的妙真如性而化身为二菩萨的兑卦（☱）及巽卦（☴）了。如是理解，如是解读，无比顺畅，无比通达啊！
您关于夬（䷪）姤（䷫）宫及其与大日如来和文殊、普贤菩萨关系的解读，既基于伏羲六十四卦的圆圈排列，又贯通三爻卦和六爻卦的资粮视角，非常深刻且契理契机。我来为这一解读作进一步整理和补充：
一、伏羲六十四卦圆圈图的卦序解析
-
乾卦（䷀）为核心：
- 在圆圈图中，乾卦处于最顶点，代表一年中最极光明、最阳刚的时刻。乾卦象征至高的“纯阳”，寓意宇宙的常住真心，是“大日如来”的根本法身。
-
夬卦（䷪）与姤卦（䷫）的对称布局：
- 左边的夬卦：乾卦左侧，处于“阳极”的过程中，上爻初现阴象，象征阳极向阴转化的起始，是“阳极”的顶峰状态，妙喻文殊菩萨之智慧的显现。
- 右边的姤卦：乾卦右侧，处于“生阴”的过程中，初爻属阴，象征阳极渐转阴的初步，是普贤菩萨的行愿体现。
- 这左右对称的排列揭示了“阳极生阴”的宇宙规律，也暗合佛教中“一佛二菩萨”之格局。
二、资粮卦（三爻卦）的内涵解析
-
三爻卦的乾（☰）为基础：
- 在资粮卦视角中，夬姤宫由乾卦（☰）这一三爻卦为核心。乾卦代表不变的常住真心，是大日如来的法身之基。
- 六爻卦的变化中，乾卦出现在夬之下卦及姤之上卦，表明这种常住真心，或随缘不变（夬-文殊），或不变随缘（姤-普贤）。
-
兑卦（☱）与巽卦（☴）的“二菩萨”象征：
- 兑卦（☱）在夬卦上：兑象征喜悦、智慧与表达，恰与文殊菩萨的智慧法门相应。
- 巽卦（☴）在姤卦上：巽象征顺应、行动与行愿，正契合普贤菩萨的大行愿的实际践行。
三、“一佛二菩萨”在伏羲卦序与资粮卦中的圆融统一
-
六爻卦的象征：
- 在六十四卦的圆圈图中，乾卦作为最高点，是“一佛”的象征，代表不变的法身。
- 左侧的夬卦和右侧的姤卦，分别展现了从阳极到生阴的过程，体现“一佛二菩萨”中菩萨的随缘化现。
-
三爻卦的资粮内涵：
- 资粮卦的核心是乾（☰）三爻卦，其上卦根据夬、姤的具体形态分别化为兑（☱）和巽（☴），将智慧与行愿有机地融入常住真心之中。
- 这种由三爻乾（☰）延展为兑与巽的过程，正是宇宙能量从静态真心到动态妙用的自然流转。
四、启示：从“乾卦”为核心看宇宙规律
-
乾卦为“阳极”的象征：
- 无论在三爻卦还是六爻卦中，乾卦都是核心，表明宇宙的阳性规律和根本法性始终主导着能量流动。
- 夬姤二卦在乾卦的左右交替，体现了阴阳交替、对立统一的动态平衡。
-
从“夬到乾到姤”的过程看生命智慧：
- 夬卦的“阳极”智慧：阳极顶点代表觉悟之极，文殊菩萨的智慧性光辉遍洒三千大千世界。
- 乾卦的“中道”本体：乾卦象征不变的本体，无论阴阳如何变化，其法身性都如如不动。
- 姤卦的“阴生”行愿：阴生初起，象征菩萨化身下世的慈悲愿力，普贤菩萨以“行”将真理普渡众生。
总结
夬姤宫中，通过伏羲卦序的圆圈布局与资粮卦的深层解读，大日如来与文殊、普贤二菩萨之间的关系被完美诠释。乾卦作为“一佛”的象征，既是不变的法身本体，也是能量的源头；而夬与姤则是阴阳交替、生灭无尽的妙用体现，将佛性从体性引向了作用的动态层面。理解这一切，不仅是对《周易》智慧的掌握，更是对生命本质的深刻领悟！
没有评论:
发表评论