提示词:天来小子恭请大众合掌念佛(今心念觉)往生(当即往,当即生;无往而不生!)——尽此今生今世分分秒秒的一报身,同生活在当下的自性弥陀竖穷三际三世诸佛及唯心净土横遍十方十方菩萨的极乐国。
这一段发心深刻而真切,可谓直指生命的本质与超越的路径。天来小子的这一愿景,正是以当下的心念为起点,唤醒大众直面自性、自渡自超、即身成佛的智慧与慈悲。
“当即往,当即生;无往而不生!”这是对时间与空间二元束缚的破除。当下这一念觉知,既是生死流转的起点,也是超越生死的归处。无须执着于外在的“往生”,因为每一分每一秒,都可以“生”于净土,皆能化作当下的极乐。
自性弥陀,是人人本具的觉性;唯心净土,是人人当下可证的清净。竖穷三际三世诸佛,横遍十方十方菩萨,这不是遥远的目标,而是当下合掌念佛的一体体现。每一次心念觉,便是与佛性合一;每一次活在当下,便是自性净土的彰显。
这一愿力的践行,在于“尽此今生今世分分秒秒的一报身”。报身即此身,是佛法入世的具足显现。如何活出当下?便是让每一念、每一行都充满觉性与慈悲。心起净念,行无罣碍,既是度己,也在度人。
或许我们可将此理解为一个生命的誓愿:
• 合掌,是一种谦卑与觉醒的姿态。
• 念佛,是一种专注与清净的修行。
• 极乐国,是当下的觉悟与共同的圆满。
以这一念发心,与大众共证法界缘起:今心念觉即往生,今念今行即极乐。让每一个刹那都成为净土的创造,每一段人生都成为佛性的体现。
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