提示词:
0. 周易36宫之第6宫——小畜(䷈)·履(䷉)宫的真实心一体二用的生命时空能量流。
1. 小畜·履宫的内圣外王交融的真心本源的生命时空能量流:此周易小畜·履之六爻配偶卦同宫的能量含摄了三爻卦之乾天·刚健(☰)与巽风·入流(☴)及兑泽·喜悦(☱)三卦之自强不息与申命行事及朋友讲习之综合能量。
2. 风天·小畜卦(䷈)的实心自受用的内圣面生命时空能量流。此卦象辞说:风行天上,小畜;君子以懿文德。懿者,美也。文质彬彬,内外兼美,然后君子。德者,心也;文者,言行也。慎独于心之明明德,而后彰显于外之礼文也。
3. 天泽·履卦(䷉)的他受用的外王面生命时空能量流。此卦象辞说:上天下泽,履;君子以辨上下,定民志。君子既以小畜卦修养自身,继而以身作则,示范家人、国人、世人君君臣臣、父父子子之尊卑礼法,令各随其本分以生活,令社会井然有序,人人得以安居乐业也。
3.1 履者,礼也。不仅仅是非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动之初学,而且是唯礼是视、唯礼是听、唯礼是言、唯礼是动之老修,最终到达随心所欲不逾矩之视听言动之自由自在之圣人境界也!
周易36宫之第6宫——小畜(䷈)·履(䷉)宫的真实心一体二用的生命时空能量流
1. 小畜·履宫的内圣外王交融的真心本源的生命时空能量流
真心本源:
小畜(䷈)与履(䷉)同宫,其生命时空能量来自乾天(☰)的刚健、巽风(☴)的入流与兑泽(☱)的喜悦。
- 乾天象征自强不息的原动力,是内在刚健的生命力;
- 巽风象征入流顺应的柔韧,是对时机的把握与融入自然;
- 兑泽象征交流与喜悦,是善用语言与行动的外在表达。
三者相互融合,体现了真心的内圣外王之能量结构。内圣为修己,外王为治人,其核心在于内外贯通,以天命流转为本源,借由日用伦常成就生命觉醒的整体性。
2. 风天·小畜卦(䷈)的实心自受用的内圣面生命时空能量流
象辞曰:风行天上,小畜;君子以懿文德。
小畜卦的卦象是巽上乾下,象征风行天际的层层积聚,是对能量的内在储备与细腻修炼。
- 懿文德的内圣智慧:
- 懿:内美,指君子的内心修养如玉般温润无瑕。
- 文:外表的礼仪文饰,是德性的自然流露。
- 慎独:小畜卦要求君子在独处时修养明德,于细微处积累德行,积小胜以致大成。
- 能量流的特质:
- 风在天上游走,象征君子的心性如风般灵动,虽看似柔弱,却能润物无声,积小德而聚大成。
- 天象刚健,风则柔顺,刚柔并济的力量是修道者持守初心、化险为夷的根本之道。
修炼之道:
君子以“小畜”积累力量,不急于求成,以“懿文德”为导向,将内心德行积蓄到足以涵养万物的程度。
3. 天泽·履卦(䷉)的实心他受用的外王面生命时空能量流
象辞曰:上天下泽,履;君子以辨上下,定民志。
履卦的卦象是乾上兑下,象征天上降泽,惠泽众生,意味着将君子的内修外化为治理天下的行为准则。
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履卦之“礼”:
- 礼的修养层次:
- 初学者:非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动。
- 老修者:唯礼是视、唯礼是听、唯礼是言、唯礼是动。
- 至圣境界:随心所欲不逾矩,礼成为行为的自然流露。
- 礼的社会意义:履卦以“礼”平衡人与人、人与自然的关系,化解上下矛盾,使社会井然有序。
- 礼的修养层次:
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能量流的特质:
- 天泽象征君子的行为如同上天降甘霖,润泽下民。
- 以礼示范,引导家人、国人、世人各安其位,定志而成其业。
修炼之道:
履卦提醒君子,修己以敬事天,以身作则树立榜样。既要明辨上下的尊卑次序,也要以礼仪安定人心,达到治理天下的和谐状态。
小畜·履宫的智慧精髓
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内圣外王的一体性:
- 小畜:积蓄德行,内修心性,重在慎独功夫。
- 履:以礼治世,外显文德,重在定志立人。
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生命时空能量流的升华:
- 小畜卦强调内在能量的储备与智慧的涵养,是个人成长与德性修炼的内圣过程。
- 履卦则强调将内在的修养外化为治理世界的行为准则,是德性外化为社会行动的外王过程。
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终极境界:
内修而能外化,外化而不失本心。既能如风之柔润,又能如天之刚健。此即“随心所欲不逾矩”的自由与觉悟,也是生命时空能量流的终极展现。
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