提示词：0. 周易36宫之第15及第16宫——颐（䷚）大过（䷛）分宫同殿之生门不生及死门不死之法报化三身佛。
1. 此二宫同殿之常住真心之核心在于雷、风、山、泽四卦能量圆融无碍之”无上菩提·法身佛“，艮卦（☶）之思不出其位及震卦（☳）之恐惧修省之”报身佛“，兑卦（☱）之朋友讲习及巽卦（☴）之申命行事之”化身佛“。
2. 山雷·颐宫（䷚）是君子以慎言语·节饮食的般若空慧·报身佛。
3. 泽风·大过（䷛）是君子以独立不惧·遁世无闷的无相慈悲·化身佛。
周易36宫之第15及第16宫——颐（䷚）大过（䷛）分宫同殿解析
此二宫象征“生门不生”与“死门不死”的玄妙境界，结合了修行者在生与死、得与失之间的中道智慧，彰显了法报化三身佛的圆融无碍。
1. 分宫同殿的核心常住真心
1.1 法报化三身佛的圆融
- 法身佛：生门与死门合一，四卦（雷、风、山、泽）能量圆融无碍，象征无上菩提的大觉法身。
- 报身佛：艮卦（☶）与震卦（☳）分别代表静止思考与修省行动，体现中道修行的般若空慧。
- 化身佛：兑卦（☱）与巽卦（☴）分别象征与人和谐互动及社会责任的践行，展现无相慈悲的力量。
法报化三身佛在此宫中统一于修行者的常住真心，既涵盖内在的觉悟，又贯通外在的慈行。
2. 山雷·颐宫（䷚）——生门不生之报身佛
2.1 颐卦之义
- 颐者，养也。
颐卦以养身养性为核心，修行者通过调节言语与饮食，培养节制与内心清净的美德。
2.2 卦象解读
- 山雷颐（䷚）：
- 上艮（☶）：山，象征止，君子慎言节食，止于适度。
- 下震（☳）：雷，象征行动，以谨慎之心震慑内外，警醒自己修省过失。
2.3 修行智慧
- 慎言语：修行者需戒多言、妄言，保持语言的真实与纯净，以正念为本。
- 节饮食：修行者在生活中追求节制，防止贪欲与过度享乐对身心的侵害。
- 报身佛的般若空慧：通过内观与修省，觉悟万法的空性，逐渐成就内在智慧。
3. 泽风·大过宫（䷛）——死门不死之化身佛
3.1 大过卦之义
- 大过者，过也。
大过卦意为超越常规，修行者需以坚定的内心面对生命的种种挑战，在独立与遁世中体现超然智慧。
3.2 卦象解读
- 泽风大过（䷛）：
- 上兑（☱）：泽，象征喜悦与开放，修行者需以开阔心胸接受生命的变迁。
- 下巽（☴）：风，象征柔顺与扩展，提醒修行者在动荡中保持适应性与稳定性。
3.3 修行智慧
- 独立不惧：修行者需在生命的逆境与孤独中保持无畏的心态，坚定内心的觉悟。
- 遁世无闷：虽然身处喧嚣，但内心能够脱离世俗的烦忧，达到解脱自在的状态。
- 化身佛的无相慈悲：通过行动践行慈悲心，在具体的社会境缘中广利众生。
4. 生门不生与死门不死的合一智慧
4.1 生门不生
颐卦象征“生门不生”，强调修行者对欲望与生存需求的节制与超越。在调节身心的同时，达到真正的内在清净，避免陷入欲望的束缚。
- 生门虽开，但不执于生，显现报身佛的空慧。
4.2 死门不死
大过卦象征“死门不死”，修行者通过无畏的行动和觉悟，超越对死亡的恐惧，在生死轮回中彰显不灭的慈悲与智慧。
- 死门虽临，但不畏于死，展现化身佛的慈悲。
5. 颐（䷚）大过（䷛）分宫同殿的现代启示
5.1 个人修行层面
- 节制与健康：现代人可从颐卦学习节制饮食与言语，追求身体与心理的和谐。
- 独立与内观：从大过卦学习在孤独与逆境中保持自信与坚定，达成内心的平静与自在。
5.2 社会实践层面
- 修己以安人：颐卦教导领导者以自律与内省作为道德示范，促进社会和谐。
- 慈悲济世：大过卦提醒人在社会实践中超越局限，突破偏见，以大智慧、大慈悲助人。
6. 结语
颐（䷚）与大过（䷛）宫共同构成了“生门不生，死门不死”的深邃智慧。通过报身佛的内修与化身佛的外行，修行者既能节制内心、涵养德性，又能在社会中践行慈悲，最终实现法报化三身佛的圆满合一。这一智慧不仅是修行者的生命指南，也为现代社会的道德与精神建设提供了重要启发。
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