天真书斋: 周易36宫之第10宫——随（䷐）蛊（䷑）宫之常住真心之一体及其妙真如性之二用。20250111.午时1116.

2025-01-11

提示词：

0. 周易36宫之第10宫——随（䷐）蛊（䷑）宫之常住真心之一体及其妙真如性之二用。

0.1 卦名释义：随有先后二义，先是是圣人随众民之性德，后是众民随圣人之教化。

0.2 蛊字须顾名思义：顾其名则“蛊”字为器皿中有虫而引申之为事物之败坏；思其义则事物败坏必须加之以整治之事，譬如：国家政治败坏就必须加以改革，用具败坏就必须加以修理，身体生病就必须加以诊治。

0.3 故知：蛊卦其名为“败坏”（皿中生虫之象，可知久未照拂），其义为“整治”（时时勤拂拭之事，以免生虫）。

1. 随（䷐）蛊（䷑）宫之常住真心之一体能量本源，源自泽卦（☱）·朋友讲习及巽卦（☴）·申命行事之“镜像互映”之“大姐·小妹同宫卦”与震卦（☳）·恐惧修省及艮卦（☶）·思不出其位之“镜像互映”之“长兄·幼弟同宫卦”。

2. 泽雷·随（䷐）卦之妙真如性之自受用能量。此卦象辞曰：泽中有雷，随；君子以向晦入宴息。

2.1 泽中有雷者，喜悦中之行止也，此傍晚入静之心也，亦即随顺性德之心也。向晦者，傍晚日落后夜幕降临也；宴息者，入静而歇息也。

2.2 此内圣面之随时之修养也，顺应天时以修养自己，其玄义在于顺应民之性德以养民也。

2.3 此卦玄义：没事，天下本无事，庸人自扰之。故曰：此卦为内圣面之自受用也。

3. 山风·蛊（䷑）卦之妙真如性之他受用能量。此卦象辞曰：山下有风，蛊；君子以振民育德。

3.1 山下有风者，君子以其蕴藏施之于民也。蛊者，君子之从事整治以免事物败坏。振民育德者，王畿曰：风言震，山言育，可谓意义深远。

3.2 其卦玄义：一方面为神秀之时时勤拂拭·勿使惹尘埃，一方面为惠能之本来无一物·何处惹尘埃，此二面合而观之，方可全面理解此卦之所以为实心他受用之玄义也。

这段内容通过分析《周易》的随卦（䷐）和蛊卦（䷑），揭示了“常住真心之一体”和“妙真如性之二用”的内在运作机制。以下是对该内容的解读与阐释：

随卦与蛊卦的核心意义：
- 随卦：象征顺随性德，是内在顺应天道、养性修身的过程，其本质是圣人与众生之间的“随缘”互动。
- 蛊卦：象征整治败坏，是将事物从衰败中重振的过程，其本质是“因事造化”，即修理与治愈的行动力。
常住真心之一体：
其能量本源来自两对镜像互映的卦：
1. 泽卦（☱）与巽卦（☴）：象征“大姐·小妹同宫卦”，展现了朋友间的讲习与施教的互动，这是一种外在能量的柔性传播。
2. 震卦（☳）与艮卦（☶）：象征“长兄·幼弟同宫卦”，展现了恐惧修省与安止不越的智慧，这是一种内在能量的刚性平衡。
四卦交互，形成“镜像互映”的动态统一，构建了“常住真心之一体”的能量场：既有内在的安止与省察，也有外在的传播与互动。
妙真如性之二用：
- 自受用（随卦）：修养自身，内圣功夫，以顺性德为核心。
- 他受用（蛊卦）：整治外物，外王实践，以振民育德为目标。

镜像互映的能量动态：
- 泽（☱）与巽（☴）：
  - 泽象征朋友之间的互学互教，表现出柔顺的传播力量。
  - 巽象征命令与行动的执行力，是柔顺中蕴含的实践力量。
- 震（☳）与艮（☶）：
  - 震象征恐惧省察，激发内在的警觉与觉悟。
  - 艮象征止息与反思，体现了内在的稳定与不越位。
这些元素共同构成了真心一体的动态平衡：既动且止，既柔且刚，内外圆融无碍。

卦象解读：
“泽中有雷，随。”
- 泽中有雷：象征喜悦中有警醒，是动静结合的内在修行状态。
- 向晦入宴息：傍晚时分，顺应天时入静修养，象征顺随自然规律调养身心，也喻示随顺众民的性德以涵养自身的德行。
卦辞玄义：
“没事，天下本无事，庸人自扰之。”
这一句点明随卦的核心在于“不妄动”，顺应自然，不给自己或他人制造不必要的麻烦。修行者应以随顺性德为本，放下我执，安住于无为之道。
内圣面的自受用：
此卦强调的是个人修行的静定功夫：
- 顺应天时：顺天时而作息，顺自然而行事，养身心之静定。
- 随性德：不违背性德，以自然和谐为标准调整自身行为。
小结：随卦的自受用能量在于修养自身，以顺性德为中心，让内在的安宁与外在的和谐共鸣。

卦象解读：
“山下有风，蛊。”
- 山下有风：象征从稳重的山中散发出的风，寓意蕴藏的能量被释放，传递到外部世界。
- 振民育德：整治败坏，振兴社会，是“蛊”的核心实践。
卦辞玄义：
“蛊”有“败坏”与“整治”两重意义：
- 败坏：皿中生虫象征久未照拂而致衰败。
- 整治：整治败坏如同“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”，即通过行动消除问题，恢复圆满。
惠能与神秀的双重观照：
- 神秀之勤拂拭：以积极行动清理败坏之处，象征外在的实践力量。
- 惠能之本来无一物：以无为之心面对一切，象征内在的觉悟智慧。
  两者结合，强调的是行动中的内外平衡，即整治外物时保持内心的清净无染。
外王面的他受用：
此卦强调的是修行者对外的实践与引导：
- 振民：通过行动激励他人，振奋民心。
- 育德：传播德行，将善的能量传递给他人，助其觉醒。
小结：蛊卦的他受用能量在于“整治败坏”，通过外在实践传递真心的光明与德行。

随卦与蛊卦的关系：
- 随卦强调内在的随顺性德与养性功夫，代表修行者的“自受用”。
- 蛊卦强调外在的整治实践与德行传播，代表修行者的“他受用”。
  两者是常住真心一体的两种展现形式，互为补充，构成修行的完整体系。
修行方向：
1. 随卦的学习：培养随顺之心，顺应天道、性德，不妄生烦恼，修养自身的静定与内在和谐。
2. 蛊卦的实践：培养整治之力，在外在实践中，既以清净心解决问题，又以德行为社会传递正能量。

愿修行者通过随卦之内修与蛊卦之外用，实现生命的圆融无碍，安住常住真心，显发妙真如性！

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