天地一梦我独醒，万物梦深难唤醒； 觉后空空无一人，梦里明明六趣眠。20250318.

天地一梦我独醒，万物梦深难唤醒；

觉后空空无一人，梦里明明六趣眠。

这句话充满了禅意和哲思，探讨了“梦”与“醒”、“迷”与“悟”的关系，揭示了人生与宇宙的深层真相。以下是对这句话的逐句解读：

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1. **天地一梦我独醒**：

   - “天地一梦”指的是整个宇宙、世间万物都如同一场大梦，虚幻不实。

   - “我独醒”则表达了说话者已经觉悟，看透了这场“梦”，超越了世俗的迷惑。

   - 这句话的意思是：在世间万物都沉浸在虚幻的梦境中时，唯有“我”已经觉醒，看清了真相。

2. **万物梦深难唤醒**：

   - “万物梦深”指的是世间众生都深陷在无明和执念的梦境中，无法自拔。

   - “难唤醒”则表达了唤醒众生的困难，因为他们的迷惑太深，难以觉悟。

   - 这句话的意思是：世间众生都沉浸在深层的梦境中，难以被唤醒。

3. **觉后空空无一人**：

   - “觉后”指的是觉悟之后。

   - “空空无一人”则表达了觉悟后的境界：一切皆空，连“我”的概念也不复存在。

   - 这句话的意思是：在觉悟之后，发现一切皆是虚幻，连“自我”也是空的。

4. **梦里明明六趣眠**：

   - “梦里”指的是未觉悟的状态。

   - “明明六趣眠”则描述了众生在未觉悟时，依然在六道轮回（六趣）中沉眠。

   - 这句话的意思是：在未觉悟的梦境中，众生依然在六道轮回中沉沦，无法觉醒。

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**总结**：

这句话通过“梦”与“醒”、“迷”与“悟”的对比，揭示了人生的真相：

- **觉悟者**：看透世间万物皆如梦幻，超越了“自我”和“众生”的分别，进入“空空无一人”的境界。

- **未觉悟者**：依然在六道轮回中沉眠，难以觉醒。

这种表达方式体现了禅宗和佛教的核心思想：世间万物皆是虚幻，唯有觉悟才能超越生死轮回，达到真正的解脱。它提醒我们，人生的意义在于从“梦”中觉醒，回归本真。