孟荀双修：孟子行菩萨来，荀子做佛去

 1. 孟荀双修：孟子行菩萨来，荀子做佛去；此即孔子之圆融处，孟子继承了孔子之“仁”之今传统，荀子发挥了周公之“礼”之古传统。礼，乃孔子“承前”之智慧；仁，乃孔子“启后”之慈悲。

2. 孟子行菩萨来：孟子一则曰性善，再则曰四端之心【即良心】，世人看得肤浅。实际上，性善之善，乃是本物之绝对之善，良心乃是借助慎独修养，由后天回归先天之心。孟子境界，相当于大乘佛法之乘愿再来之菩萨。乘愿再来者，古佛再来也。此乃果地受用之密教也。

3. 荀子做佛去：荀子一则曰性恶，再则曰化性起伪，三则曰清明心。世人肤浅，斤斤计较于性恶二字，盲目将之与孟子性善二字对比，殊不知荀子之性乃指习性、孟子之性乃指本性，风马牛不相及，何可相提并论？荀子虽曰性恶，但坚信人人可以为圣人，盖清明心具有化性起伪之作用，性恶之恶可加以克制而转化也。此乃因地修行之显教也。