1. 性是先天易,先天易是“性生心”,“真如本性”生“一真法界”的真心,唯心所现【“见现同时”的见性】;“真心”受到污染,转变【堕落】为“十法界”的妄心,唯识所变【“转识成智”的明心】。
2. 心是后天易,后天易是“心生性”,“妄心”通过“转识成智”的功夫,转变【升华】为“一真法界”的真心;“真心”通过“破一品无明,证一分法身”的功夫,回归到“真如本性”,究竟成佛。
3. 心性不二是“先天易”的“天”(性的性德)和后天易的“人”(心的修德)合二为一,也就是“天人合一”、“净染一如”、“生佛不二”的法界缘起。
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