1. 知:般若智慧之致知,“致知在格物”之“在”者,正念之“中”也,缘起中道也
2. 常:真如自性之格物,“物格而后知致”之“格”者,随缘之“来”也,不变随缘也。
3. 明:佛性平等之诚意,“知致而后意诚”之“诚”者,感通之“行”也,自觉行佛也。
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