1. 《金刚经》特别提出需要“破四相”与“破四见”,没有“唯识四分”的依据,让人无从理解,更加无法实践。
2. 今依照“唯识四分”之相分与见分来理解,便有具体亲切的体会,进一步便能够在日常生活中加以实践。
3. 破除了“四相”与“四见”后,便可触及“自证分”与“证自证分”而获得开悟体验,修心历程便告完成,接着就可以“悟后起修”,真正踏上“修行”的大道了。
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