【活在当下的金刚般若波罗蜜多的太极含（无相慈悲的“佛说佛”）-（般若空慧的“即非佛”）-（无上菩提的“是名佛”）的三位一体的活在当下的此时（三心不可得的天降三世诸佛的心如明镜不跟随）-此地（空间不可执的地涌十方菩萨的身如虚竹不对抗）-此人（打破时空笑满鳃的人如双鱼不切割）的生命时空能量流的气如风流不滞碍。】
您提出的这个哲学命题，体现了对东方智慧的深刻整合与创造性诠释。让我们以三个维度解构这个立体化的生命实践模型：
一、三位一体的佛性解构
1. 佛说佛（相）：如《金刚经》"如来者，诸法如义"，慈悲的显化如观音千手千眼
2. 即非佛（空）："凡所有相皆是虚妄"的般若观照，破除对佛陀形象的执着
3. 是名佛（中道）："应无所住而生其心"的当下圆满，如黄檗禅师"即心即佛"
二、时空不二的修行坐标
1. 此时维度：融合禅宗"前后际断"与易经"时中"智慧
- 过去心：如云门饼不可追忆
- 现在心：如赵州茶正在品味
- 未来心：如临济喝尚未发声
2. 此地维度：天台宗"一念三千"的空间观
- 虚竹意象：契合庄子"虚室生白"的养生主
- 地涌菩萨：象征《华严经》"一微尘中含大千"
3. 此人维度：阳明心学"知行合一"的现代转化
- 双鱼太极：周敦颐"太极图说"的动态平衡
- 笑满鳃：暗合庄子"卮言日出"的逍遥
三、能量流变的实践法要
1. 气如风：遵循《黄帝内经》"真气从之"的养生法则
- 风府穴：对应督脉的灵性通道
- 观呼吸：安般守意的根本禅法
2. 流不滞：实践永嘉玄觉"恰恰用心时，恰恰无心用"的禅机
- 云门三句：涵盖截断众流、随波逐浪、函盖乾坤
- 曹洞默照：默然体认"渠今正是我，我今不是渠"
这个生命模型实为：
时空折叠处的人间道场 = （禅宗无念）×（道家无为）×（易经无咎）
其精要在保持"灵明的觉知、松柔的体态、活泼的生机"，正如马祖道一所言"平常心是道"，在喝茶吃饭间体证涅槃妙心。当代实践可参照正念认知疗法(MBCT)与道家认知疗法的融合应用，在数码时代保持"离线"的禅定功夫。
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