0. 闭关记录297: 乾以易知，坤以简行
1. 【天纪：上知天文、宇宙学】乾以易知：乾卦代表天，代表人身宇宙体从腹部海底轮能量中心，转向后背部过尾闾关、夹脊关、玉枕关，而达到头部顶轮，然后转向额头，经眼轮，而下降到面部人中穴的阳气能量。
1.1 易知：苍穹笼盖四野，人在地上仰望，万物犹如覆盖于圆庐之内，故曰“天圆”。圆者，三百六十度，周而复始也，圆而神也。又，人须持规以画圆。又，人之头部上丹田，称之为“圆颅”。
1.2 知来者逆：知来者，预知未来之智者也；逆者，逆数也，逆流而上的下学而上达的好学深思的致知的般若之学也。
1.3 又，神以知来也。下学而上达者，立地而顶天也。始于方以智，终于圆而神也。
2. 【地纪：下至地理、地质学】坤以简行：坤卦代表地，代表人身宇宙体从面部人中穴经舌桥、喉轮、心轮、胃轮，而回归到下丹田能量中心。
2.1 简行：大地四通八达，人在地上行走，必须以自身立足点为依据，划分东西南北四方以辨别方向，故曰“地方”。方者，井田之划分依据也，四季划分之依据也，端平正直也，方以智也。又，人须持矩以画方。又，人之腹部下丹田海底轮接通足底涌泉穴，称之为“方趾”。
2.2 数往者顺：数往者，研读历史之仁者也；顺者，顺数也，顺流而下的上达而下化的悲天悯人的格物的慈悲之行也。
2.3 又，智以藏往也。上达而下化者，顶天而立地也。始于圆而神，终于方以智也。
3. 【人纪：中知人事、人文学】乾坤合气，知行合一：周易六十四卦，始于乾坤，终于既未济。
3.1 乾以易知，对应自觉之既济卦之泉源湛寂之寂然不动，亦即常寂光土之照而常寂之体；
3.2 坤以简行，对应觉他之未济卦之源泉滚滚之感而遂通，亦即常寂光土之寂而常照之用；
3.3 乾坤合气、知行合一对应觉行圆满之既未济卦之海天辽阔之鸢飞鱼跃境界，亦即常寂光土之无所不在的极高明而道中庸的平常心是道。
