1. 活在无量觉的世界里【从众生到阿罗汉:转凡成圣】:生命的三期修复工程启动啦!念佛人的一句佛号,帮助自己从阿鼻地狱的无量苦难中脱身而出,穿越饿鬼道与地狱道,往生人天善道,永不堕三恶道。谢天谢地,终于证得南传佛法初果的须陀洹果位啦!这是第一期修复工程的第一个成果;接着的第二个成果是二果斯陀含超越欲界天,第三个成果是三果阿那含超越色界天,第四个成果是四果阿罗汉超越无色界天。阿罗汉超越了无色界天,也就是超越了六道凡夫的境界,而跻身为佛法修行“三大学位”持有者之一的“学士”了。“学士”学位对应的是“般若德”的课程内容。
2. 活在无量觉的世界里【从阿罗汉到法身大士:回小向大】:阿罗汉完成生命的三期修复工程的第一期工程之后,第二期工程就紧接着开始啦!第一期工程解决了“见思惑”对身心的错误看法和想法的问题,实现了“身心合一”的生命境界。第二期工程重点在于解决“尘沙惑”人我之间的沟通和协作的种种障碍和挑战。以阿罗汉大乘圆教七信位的成就为起点,勇猛精进,证得十信位的果位,不仅是断尘沙惑,而且还断了第一品无明惑后,便可超越十法界,而证得一真法界,跻身法身大士之流,也就是获得了佛法修行“三大学位”的第二个学位——“硕士”学位。“硕士”学位对应的是“解脱德”的课程内容。
3. 活在无量觉的世界里【从法身大士到佛陀:归显于密】:菩萨(法身大士)完成生命的三期修复工程的第二期之后,第三期工程就紧接着开始啦!第二期工程解决了“尘沙惑”的问题,第三期工程则着重在解决“无明惑”的问题。从圆初住算起,直到等觉菩萨,总共有四十一个果位需要修证。四十一个果位,分为三个层次,即:前面三十个果位(从初住位到十回向位)合称“三贤位”;中间十个果位(从初地位到十地位)称为“登地菩萨位·大圣位”;最后一个果位就是“等觉菩萨位”。需要特别指出的是,到达“十地位·法云地”的法身大士就已经是“因地修行”的圆满处了。至于“等觉菩萨位”则属于“果地受用”处了,因为等觉菩萨虽然还有一品无明惑未破,但是那往往是古佛乘愿再来,以慈悲故,留惑润生,是一种善巧方便,而不是修行尚未圆满。所以,“等觉”菩萨的命名含有极深玄义,一方面从“上成佛道”的视角,可以解释为“相等于佛”;一方面从“下化众生”的视角,则可以解释为“等待众生觉悟”。
4. 活在无量觉的世界里【从佛陀到众生:诸法实相】:生命的三期修复工程完成啦!诸佛本觉下转以下化众生的救渡完成了,众生始觉上转而上成佛道的修行也完成了,觉行圆满啦!所以,究竟一佛乘的经典才一再地赞叹这个“无佛可成,无众生可度”的究竟圆满的生命境界啊!念佛人啊,你念的就是这个生命境界啊!
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