王：一气化三清，三清归一气

1. 王：一气化三清描述了顺流而下的“率性之谓道”的菩萨普照众生的实践历程，三清归一气描述了逆流而上的“天命之谓性”的众生成佛的开悟历程。

2. 王：一气化三清，性地解脱德，这是“风吹树枝摇，水流石头滚”的风流禅的修行实践（身知道），一丝人为造作的勉强之意都没有啊！菩萨救渡众生是一种与众生共跳生命的摇滚舞曲的艺术啊！——这个生命境界对应的是三清天尊中的“灵宝天尊”的生命能量，与人身玄学的脚底的菩萨涌泉的能量相应。

3. 王：三清归一气，心天般若德，这是“如风之吹，如水之流”的风流禅的开悟体验（心知道），如人饮水，冷暖自知；所谓“只堪自受用，不堪持赠君”表达的也是这个意思。众生成佛大有一种“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的气势，表达的是再也不愿意在六道污淖中打滚的决心和毅力。虽千万人，吾往矣！——这个境界对应的是三清天尊中的“元始天尊”的生命能量，与人身玄学的头顶的诸佛百会的能量相应。

4. 王：一炁之归与化，顶天立地法身德，这是“风吹·水流”的“心外无物”的自受用与“树枝摇·石头滚”的“物外无心”的他受用，二者圆融为一的“心即理”的风流禅的知行合一的终极维度空间的证得（身心圆融的道；天知道），如江湖高手摘花飞叶皆可伤人，如佛家穿衣吃饭无非妙道，如儒家日常生活中体现无上真理的中庸之道，如广钦老和尚所谓无来无去浑无事。——这个境界对应的是三清尊神中的“道德天尊”是生命能量，与人身玄学的大人劳宫的能量相应。