曾子的生命境界【《庄子·杂篇·寓言》】

1. 【《庄子·杂篇·寓言》】曾子再仕而心再化，【崃按：人，曾子；事，再仕；心，再化】

1.1 曰：“吾及亲仕，三釜而心乐；后仕，三千钟而不洎，吾心悲。”【崃按：前，亲在也；后，亲不在也；洎，及也，亲在而及之养也】

1.2 弟子问于仲尼曰：“若参者，可谓无所悬其罪乎？”【崃按：悬，心有牵挂也。罪，行有差错也。】

1.3 曰：“既已悬矣。夫无所县者，可以有哀乎？彼视三釜三千钟，如观雀蚊虻相过乎前也。”【崃按：圣人察人，洞若观火，直指人心，令人知过，而后改之】

2. 曾参 第二次出来做官内心感情较前一次又有了变化，【崃按：曾子号称“孔门孝子”，一言一行见精神。】

2.1 说：“我当年做官双亲在世，三釜微薄的俸禄也令人感到快乐；自那以后再次做官，三千钟的丰厚俸禄也赶不上赡养双亲了，所以我心里很悲伤。”【崃按：曾子怀念双亲，子欲养而亲不待，而感到伤悲，这是人之常情啊！】

2.2 孔子的弟子问孔子：“像曾参这样至孝的人，可以说是没有牵挂俸禄的过错吧？”【崃按：弟子们之所以会向孔子提出这个问题，是因为他们并不肯定曾子生命境界的高低。】

2.3 孔子说：“曾参的心思已经跟俸禄联系起来了。如果内心没有牵挂，会出现悲伤的感情吗？对待俸禄心无所系的人他们看待三釜乃至三千钟，就像是看待雀儿和蚊虻从眼前飞过一样。”【崃按：孔子一语道破，曾子的生命境界还有待提高。——然而，不可不知，这里的孔子，是庄子笔下、心里的孔子，也就是符合道家生命形态的孔子。如果是儒家生命形态的孔子，大约不会这么说。】