1. 地球生命舞台上的故事:人猿猴,一家人
2. 人类是猿类的孩子,是猴类的孙子。
3. 人类应该称呼猿类为爸爸妈妈,称呼猴类为爷爷奶奶。
1. 《红楼梦》号称四大奇书之首,乃中国古典小说登峰造极之作,中国文化的百科全书。
2. 要读懂《红》书,就要懂得“风月宝鉴”的“反照”之法,如果“正照”,依文解义,那就是曹雪芹所感叹的“谁解其中味”了!
3. 只要懂得“反照”的妙法,就会发现:《红楼梦》不但不是悲剧,反而是开示幸福人生大道的一部宝书。
1. 对不起 -- -深深鞠躬【古代则跪拜】,谦卑如大地,这样的真诚道歉,就接通了心灵大地的能量。
2. 请原谅 - --我深知不可原谅,还是厚着脸皮恭敬礼请您原谅,愿你我都能接通心灵的源头活水里的诚信忠实的生命能量
3. 谢谢你 - --愿你我他都能永远活在感恩的世界里
4. 我爱你 - --爱永不止息,同体大悲,无缘大慈
1. 好好说话就是好好做人:口密相应就是三密相应,因为好好说话含摄“心口如一”的意密相应和“言行一致”的身密相应。在身口意三密相应的生命境界里,好好说话,占据着中央枢纽的关键位置。
2. 好好做事就是好好做人:身密相应也是三密相应,因为好好做事分别跟好好说话和好好做自己具有直接和间接的承上关系。
3. 好好做自己就是好好做人:意密相应也是三密相应,因为好好做自己分别跟好好说话和好好做事具有直接和间接的启下关系。
4. 好好做人就是三密相应的三观:身口意三密相应由内而外,含摄着意密相应的价值观、口密相应的人生观和身密相应的世界观。
0. 非暴力沟通的四个步骤:
1. 说出观察到的事实:单纯说出自己看到、听到的事实,不要添加评论。Raw Facts.[Naked Facts.赤裸裸的事实]
2. 表达自己的感受:当你那样说的时候,我感到很生气| 伤心| 沮丧| Hot/Cold Emotions.[Dressed Emotions.伪装的情绪]
3. 表达自己的需要:沟通的时候,要理解彼此的需要,才能聚焦于解决问题。我很在乎人与人之间的亲密关系。Human Needs. [Natural Needs.出自人性的需要]
4. 用正向语言提出明确的请求:正向、具体的请求。譬如:我希望你爱我,这个请求不具体,如果改成:我希望你每晚入睡前亲吻我一下,那就具体、可行了。Peaceful Request. [Healing Request.疗愈的请求]
5. 【赖佩霞】总之,【一者mind高度自觉自律】转念,【二者heart厚度觉她爱她】好好说话,【三者soul大度感通同喜】你会发现,痛苦只是一层薄薄的思想而已。
0. 三摩地(samadhi)包括“止”的禅修和“观”的禅修,即梵文所称的“奢摩他(samatha)”和“毗钵舍那(vipassana)”。这就是《大学》的“大学之道”--智仁勇三达德境界。
1. 三摩地:Samadhi的音译词。意思就是“止观不二”,含摄“内不动心”的“止禅”和“外不着相”的“观禅”,简称之为“禅”。这就是《大学》的“诚意”的良心--勇者不惧境界。
2. 奢摩他:Samatha的音译词。意思就是“止禅”,接通“般若无知根本智”的生命能量。这就是《大学》的“致知”的良知--智者不惑境界。
3. 毗钵舍那:Vipassana的音译词。意思就是“观禅”,接通“无所不知后得智”的生命能量。这就是《大学》的“格物”的良能--仁者不忧境界。
0. 美国万佛城家风:六不。不争贪求不自私,不自利不打妄语。The six precepts in the City of Ten Thousand Buddhas in America.
1. 不争:忍让之德。no fighting: the virtue of tolerance and stepping backwards.
2. 不贪:清廉之德。no greedy: the virtue of clean and plain.
3. 不求:知足之德。no seeking: the virtue of knowing what one has is enough.
4. 不自私:大方之德。not being selfish: the virtue of generosity.
5. 不自利:分享之德。not being self-interest: the virtue of sharing and giving.
6. 不打妄语:说真话或禁语之德。not telling lies: the virtue of speaking the truth of non-speech.
0.真心不变,妄心随缘。
1. 众生随缘随着变,因为众生的妄心与真心失联了。
2. 阿罗汉不变不随缘,因为阿罗汉般若德的真心与妄心脱钩了。
3. 法身大士随缘不变,因为法身大士解脱德的真心与妄心重新挂钩,然后在妄心中完善真心
4. 佛陀不变随缘,因为佛陀法身德的真心拥抱着妄心,像父母拥抱着孩子一样,真妄和合有如一家人
0. 沟通三对:一对一,面对面,心对心
1. 一对一的沟通:每个人都是一个宇宙,真正有深度而又完整的沟通只能够是一对一的。Care to discover one another on one-to-one basis
2. 面对面的沟通:一对一的沟通当然也可以是远程的不见面的沟通,但是绝对比不上面对面的沟通。面对面的近距离的“促膝”(形容近距离)的亲切感,是“谈心”的外在条件。Connect to uncover one another on face-to-face basis.
3. 心对心的沟通:前面的一对一和面对面都只是形式上的安排,这个心对心的沟通才是实质上的收获。Contribute to recover one another on heart-to-heart basis.
0. 春夏秋冬四大菩萨常伴左右。佛性涵盖一切时空,春夏秋冬里就有四大菩萨来彰显佛性的无尽功德。【崃按:每日24小时里各有6小时对应着四季的时刻】——春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人间好时节。
1. 春天是生的季节,东方文殊菩萨是三世佛母啊,一切诸佛都是依靠文殊菩萨的般若法门而出生的!般若法门就是接通佛性的不二法门,也就是人生中的生门。【崃按:每日3AM--9AM就是24小时里“生门”打开的时刻】——春有百花香扑鼻
2. 夏天是长的季节,南方观世音菩萨是众生慈父啊,一切众生都是依靠观世音菩萨的慈悲法门而成长的!慈悲法门就是长养佛性的不二法门,也就是人生中的长门。【崃按:每日9AM--3PM就是24小时里“长门”打开的时刻】——夏有凉风息热恼
3. 秋天是收的季节,西方普贤菩萨是诸佛长子,诸法实相离开了普贤菩萨的行愿就无处收获!普贤行愿就是检验诸法实相的唯一标准,也就是人生中的“收”门。【崃按:每日3PM--9PM就是24小时里“收门”打开的时刻】——秋有明月破痴黯
4. 冬天是藏的季节,北方地藏菩萨是释迦摩尼佛再三嘱咐的“代理佛”,佛法僧三宝的秘藏离开了地藏菩萨的大弘誓愿就通通落空了!大弘誓愿就是发掘佛法僧三宝秘藏的稀世珍宝,也就是人生中的“藏”门。【崃按:每日9PM--3AM就是24小时里“藏门”打开的时刻】——冬有瑞雪无限好
1. 佛门功课完毕时,需要回向。回向偈最后两句话是:尽此一报身,同生极乐国。
2. 须知,尽此一报身,这个报身决不是业力主导的报身。业力主导的报身,只能够把我们一步步引向大阿鼻地狱,又怎么可能往生极乐国呢?
3. 尽此一报身,这个报身是愿力主导的报身。愿力主导的报身,虽然还不能明心见性,但是它已经能够感应到法身慧命的存在了,好比智能手机和电脑,虽然不知道信息来源,但已经接通WIFI,可以接收到海量信息了一样。
4. 同生极乐国,“同生”二字十分重要,比“往生”二字更加引人入胜!须知,很多念佛人误解“往生”二字,以为是丢下了六道轮回的人,自己一个人去往生,然后再回来照顾六道轮回的人。这样的邪知邪见,肯定不能往生!
5. 同生极乐国,念佛人要建立正知正见,往生就是同生,你往生是心里带着六道轮回里的一切众生一起往生的,一个不能少!少一个,你就没办法往生!为什么?因为你的心,跟阿弥陀佛的心不相应。阿弥陀佛的心,满载着三千世界的一切众生啊!
6. 阿弥陀佛的心,是愿力主导的心啊!念佛人没有培养成功愿力主导的心,念佛又怎么会与阿弥陀佛相应呢?不能与阿弥陀佛相应,念佛又怎么可能得往生呢?
7. 道理就是这么简单,念佛人却把它想得复杂了,才会用复杂的心来念佛,喊破喉咙也枉然啊!
1. 贪心有如无底洞:佛家把贪嗔痴慢疑称为“五毒”,这“五毒”的毒手害死了古往今来多少的英雄豪杰啊!“五毒”之心,就是:贪心、嗔心、痴心、慢心、疑心,其中贪心是“五毒”之贼首,带领群破坏一切众生的法身慧命,让一切众生堕入六道轮回的无底洞去,让一切众生在大阿鼻地狱里受尽苦难求出不能。
2. 填之不满瞋恨生:贪心既然是一个无底洞,又怎么能够填得满呢?多少的英雄豪杰,满怀理想和壮志,却因为堕入这个无底洞,而被消磨殆尽!原因无他,无底洞是万恶的渊薮,紧紧随着贪心后面就是嗔心,贪心洪水未平,嗔心怒火便熊熊燃烧起来,烧坏了自己、别人和世界。嗔心怒火未熄,紧跟着痴心飓风又刮了起来。欲知端详,请耐心读下去。
3. 五欲纷陈颠倒想:什么是五欲?这就是净空上人开示的那两句话——“财色名食睡,地狱五条根”。这是贪心的五种强烈欲望。看,五欲的“欲”字,左右结构的会意字,左边是“谷”字表填之不满的无底洞,右边是“欠”表内心的永不知足。由于永不知足的心理,诱发了无尽的颠倒梦想,绑架了大脑的理性,夺走了心灵的宁静。永不知足的颠倒错乱的妄心,正是贪、嗔、痴、慢、疑群魔乱舞的舞台啊!
4. 痴然不觉法器崩:痴然不觉,形容的就是群贼作乱、群魔乱舞之际,我们一点都做不得主啊!痴然,痴痴傻傻的,一点自觉的能力也没有啊!既然如此,就只能一直一直住在六道轮回里,造作身口意诸恶业,到最后,恶贯满盈,就到大阿鼻地狱去报到了。法器崩,形容的是我们每个人本来是佛,身体是法器,如今身体不能接通法身慧命的信息,沦为臭皮囊,尽干坏事,这个法器也就在逆自然的生命状态中分崩瓦解了!
0. 四大菩萨是四好的标准
1. 存好心,文殊菩萨的心,在明明德的般若德
2. 说好话,观世音菩萨的话,在亲民的解脱德
3. 行好事,普贤菩萨的事,在止于至善的法身德
4. 做好人,地藏菩萨的人,实践大学之道的三德秘藏的大人
0. 四生:爱生·护生·养生·长生
1. 爱生之心:热爱生命。上天有好生之德,爱生之心正与上天好生之德相接通。又如基督教圣经《新约全书·约翰一书》所谓的“神就是爱。活在爱之中,就是活在神之中,而神也在他之中”。具有爱生之心的人,就是神的化身啊!这是每个人每天晨间3AM--9AM所能够感受到的人体中萌生的爱生之心,这是一颗爱己、爱人、爱万物的大爱心。春生的大母亲。
2. 护生之行:保护生命。有诸中而形于外,既然内心热爱生命,那自自然然就是表现出保护生命的言行。佛教五戒的第一戒“不杀生”,说的不但是消极意义的不杀害生命,而且是积极意义的保护生命啊!这是每个人每天白昼9AM--3PM所能够感受到的人体滋长的护生之行,这是一种护己、护人、护万物的大行持。夏长的大护法。
3. 养生之道:调养生命。中医之道,不但是消极意义的疗愈疾病,而且是积极意义的调养生命。所以,中医治病,不但是看身体生病的局部问题,而且是看身体健康的整体气机,所以辨证论治,力求在固本培元的基础上标本兼治。这是每个人每天晚间3PM--9PM所能够感受到的人体内敛的养生之道,这是一条养己、养人、养万物的大道。秋收的大将军。
4. 长生之德:延长生命。长生在此,也就是一般人所谓的“长寿”,之所以不用“长寿”二字,在于“长生”含摄生命素质的意思,“长寿”则仅仅表示生命的长短而已。长生之德,含摄“五福”的全部内涵。这是每个人每天黑夜9PM--3AM所能够感受到的人体深藏的长生之德,这是一种长己、长人、长万物的大德。冬藏的大隐士。
5. 小结:四生的心行和道德,贯穿于昼夜、晨昏的二十四个小时之中,人体的生物钟需要分分秒秒都按照自然规律操作,我们才会健康,但是在二十一世纪的人工智能时代,人类却逆天行事,破坏了上天所赐的天工智能的身体健康。一行禅师说身体是宇宙礼物,但是我们却糟蹋了这一份无比珍贵的礼物。天来小子痛心于此,遂作此文。愿有缘人读之,能够获益。
0. 一切法,得成于忍:忍字含摄般若·慈悲·菩提三义。
1. 忍字诀含摄般若义:忍字头上般若刃,断除三业无烦恼。三业者,身口意三业造作诸恶业也。而今烦恼既断,开口便笑,笑古笑今,万事付诸一笑。是为致知的为己之学。
2. 忍字诀含摄慈悲义:忍字脚下慈悲心,接通三密行佛道。三密者,身口意三密相应诸净业也。当下慈悲为怀,大肚能容,容天容地,于人何所不容。是为格物的为人之行。
3. 忍字诀含摄菩提义:忍字浑身菩提道,圆证三德大愿了。三德者,般若、解脱、法身三德圆融生佛一。平常菩提道心,如风之吹,如水之流,万物静观自得。是为诚意的不二之通。
0. 人生两次回头的三个关口:知死关·知生关·知人关
1. 第一次回头【从流浪生死处回头:依南传佛法,不住生死】:依据南传佛法空谛义,从沉溺于五欲六尘中猛然觉醒而回头一想,人生终归不免一死,死多么没有意思!由于“知死”,才熄灭了贪嗔痴的烈焰,万念俱灰,以出世的心,认真学习并证悟佛法,断见思惑,证一切智,成般若德,接通法身佛的生命境界。是为出离六道的“知死关”之过关斩将。
2. 第二次回头【从证得三摩地处回头:依大乘佛法,不住涅槃】:依据大乘佛法假谛义,虽已证得三摩地而自觉,然而尚未能觉他,当学习救渡众生的无量法门,回小向大,不执著于空,而堕入顽空的陷阱;当体味般若的真空,而彰显慈悲的妙有。由于“知生”,才长养了戒定慧的大树,欣欣向荣,断尘沙惑,证道种智,成解脱德,接通报身佛的生命境界。是为出离十法界的“知生关”之过关斩将。
3. 第三次回头【从证得无相慈悲处回头:依密乘佛法,无住生心】:依据密乘佛法中谛义,既以般若而自觉,又以慈悲而觉他,一方面不住生死,一方面不住涅槃,应无所住,而生其心,是为诸法实相的无上菩提心。有诸中而形于外,则自自然然成就无上菩提道,也就是《大学》所谓的“大人的大学之道”。由于“知人”,才开创了般若·解脱·法身三德的净土,清净庄严,以中道的菩提心,断无明惑,证一切种智,成法身德,接通化身佛的生命境界。是为出离一真法界的“知人关”之过关斩将。
0. 念佛人的三参:参禅·参学·参访。
1. 念佛人的参禅:念佛是深妙禅,不懂得参禅,念佛怎么会有成就?参禅,参的就是“念佛的是谁”这个话头。参到最后,豁然大悟:念佛的不是别人,而是“觉后空空无大千”的“自性弥陀”。这是“唯心净土”的“信”成就。当信“念佛是因,成佛是果”的道理,方能获得自觉的“上求佛道”的般若成就。这是念佛真理的体大。
2. 念佛人的参学:念佛为的是成佛后能普渡众生,不懂得参学,怎么懂得“念佛是因,成佛是果”的宇宙人生的事实真相?参学,学的就是“光中极尊,佛中之王”的无量智慧和无尽慈悲。学,指的是好学深思地认真阅读净土宗经典乃至于一切佛经,致其所性之知。学者,觉也;说的就是学有所成,自性慈悲和智慧自然流露、赫然现前。这是“西方净土”的“愿”成就。当愿“度尽众生,方证菩提”的道心,方能获得觉他的“下化众生”的慈悲成就。这是念佛真相的相大。
3. 念佛人的参访:念佛须立足于今生今世的当下即是,不懂得参访,怎么获得“二人同心,其利断金”的印证呢?参访,不是盲目地往外去找道场,而是睁开眼睛,结交能够与自己切磋、琢磨念佛真理、真相和真行的稀有难逢的法缘眷属。自性法缘眷属,誓愿参访。法缘眷属跟自己,彼此活在对方的生命当中,是一不是二。这是“人间净土”的“行”成就。当行“自他不二,生佛一如”的中道,方能证得圆满的“上下一心”的菩提成就。这是念佛真行的用大。
4. 小结:总之,念佛人的三参,接通“三净土”的体相用三大,三而一,一而三,三足鼎立,缺一不可。
1. 圆满:天地之心。
2. 天同覆:苍穹圆而无缺地覆盖着大地上的人类和万物。这是康德敬畏的“头顶的苍穹”,也就是宋明理学家敬畏的“天理”。突出的是一个入道的“敬(天)”字诀。般若的空解脱门在此。——“斜月三星洞”的“般若”星(心地之体大)。
3. 地同载:大地满而不漏地承载着苍穹下地人类和万物。这是尼采呐喊的“大地精神”,也就是现代人所谓的“接地气”。突出的是一个行道的“爱(人)”字诀。慈悲的无相解脱门在此。——“斜月三星洞”的“慈悲”星(心地之相大)。
4. 天地心:心灵元炁饱满地接通宇宙真理、天地大爱。这是康德敬畏的“内心的道德律”,也就是孟子谆谆教诲的“良心”。突出的是一个成道的“诚(一)”字诀。菩提的无愿、无作解脱门在此。——“斜月三星洞”的“菩提”星(心地之用大)。
5. 完整人:天地心的有诸中,完整人的形于外。这是天来小子的独到体会,也就是1999年完成硕士论文《刘宗周诚意之教》时所悟到的“身心合一”的“玄关”。身心合一是完整人的第一关,人我合一是完整人的第二关,天人合一是完整人的第三关。——“斜月三星洞”的“斜月”身(性天之体相用)。
6. 小结:“心”字诀所表的“斜月三星洞”,含摄了宇宙人生的事实真相,意义非凡。其中,“心”字诀的“斜月三星洞”的“斜月”在修身历程中,改“斜”归“正”,由“偏”趋“圆”,归“显(心月)”于“密(性日)”;“三星”在修心历程中,一心三观,三谛圆融,功夫成片,事一心,理一心;“洞”者,“通”也,含摄身心合一、人我合一、天人合一之“三通”。【崃按:今年(2023年)是兔年,刚好可以借用“狡兔三窟”来比喻“三星”之“通”,借用“玉兔一跃”来比喻“斜月”之“通”,借用“洞”来比喻心灵玉兔的“通”。有诗为证:狡兔三窟免生死,玉兔一跃逸婵娟。灵兔再来众生笑,佛兔闲闲满园跳。】
0. 憩字诀:三密相应。
1. 憩字诀之“自”:身密相应的一呼一吸之间,接通法身佛的终极维度空间,而后乘愿再来,随类现身,普渡众生。此“自”字诀之禅修法门即南传佛教的精髓所在。人命在一呼一吸之间,开悟也在一呼一吸之间,直达三摩地,证得般若德,入空解脱门。【崃按:按照文字学心灯传承,“自”就是“鼻”字的本字。】
2. 憩字诀之“舌”:口密相应的舌灿莲花,接通化身佛的应机说法。自公元前588年开悟,至公元前543年入灭,四十五年的时间里,世间好语佛说尽,然而,三藏十二部,没有般若智慧,不能理解。一方面是没有般若智慧,则未能随文入观,而造成“依文解义,三世佛冤”的错解如来真实义;另一方面是没有尊重佛经,任凭己意,胡乱发挥,则掉入“离经一句,即同魔说”的困境。不可不知,依《金刚经》开示,佛经的真实义须把握三原则:A、佛说佛【慈悲原则】;B、即非佛【般若原则】;C、是名佛【菩提原则】。“自”字诀属于自觉、究竟成佛的范畴,“舌”字诀则属于觉他、乘愿再来的范畴。“舌”字诀表以广长舌普渡无量无边众生尽得解脱,而证得解脱德,入无相解脱门。【崃按:接通文字学心灯传承的光明,“舌”字表千百亿化身佛的“千口”,其中的“千”表多,即“千百亿”的意思。】
3. 憩字诀之“心”:意密相应的防意如城,尽杀心中贼,而接通一切众生与一切诸佛的诸法实相的一心不乱。“心”字诀属于觉行圆满的范畴,而证得法身德,入无愿、无作解脱门。【崃按:接通文字学心灯传承的内在之光,“心”字是“斜月三星洞”,“斜月”表“身体”,“三星”表“心理的般若·心情的慈悲·心法的菩提”。】
0. 佛兔三逸:逃逸·飘逸·安逸
1. 逃逸佛般若:逃离六道的贪嗔痴,逸入声闻的戒定慧。由声闻的戒定慧,不断精进与逃离,究竟成佛,逸入常寂光土。唯心净土的佛兔,与法身佛同在。
2. 飘逸佛慈悲:究竟成佛后,以慈悲故,乘愿再来,普渡众生。飘离声闻的般若无知根本智,逸入法身大士的无所不知后得智,难忍能忍,难行能行,度尽一切众生。西方净土的佛兔,与化身佛同行。
3. 安逸佛菩提:度尽一切众生后,觉行圆满,觉后空空无大千,本来是佛,一切现成,极高明而道中庸,平常心就是道,不住生死,不住涅槃,应无所住,而生其心。人间净土的佛兔,与报身佛同用。【崃按:尽此一报身,尽的是愿力报身,而不是业力报身啊!关键在于“转识成智”四字,也就是“变化气质”四字而已。】
0. 憩:三调。舌调身,自调息,心调心,尽此一兔身,免去贪嗔痴,逸来戒定慧,飘逸灵动,三密相应。
1. 舌代表眼耳鼻舌身五识的调身次第:身密相应,与北方不空成就如来相应。
2. 自代表由第六意识·外息之气转妙观察智·内息之炁的调息次第:口密相应,与西方阿弥陀如来相应。
3. 心代表由七八二识妄心转平等性·大圆镜二智真心的调心次第:意密相应,与南方宝生如来以及东方不动如来相应。
4. 憩代表转八识成四智的法界体性智:三密相应,与中央毗庐遮那如来相应。
0. 天来小子的兔年祝福语,不外乎:“兔”字的加减法。减法:“兔”字少一点,就是“免”去一切假丑恶;“兔”字多一之,就是“逸”来一切真善美。
1. 虎兔交替:虎尾玉鞭,扫尽天下浊,免去多生多世的一点烦恼;兔头金睛,静观万物美,逸来今生今世的满载福慧。
2. 妄心狡兔,真心玉兔:狡兔三窟,幸免九死;玉兔一跃,飘逸一生。
3. 兔年来了!狡兔三窟免灾难,玉兔一笑逸九天。
4. 心灵玉兔,玉兔心灵。坏事通通免去;好事通通逸来。
5. 狡兔断尾,免去灾祸;玉兔走之,逸来福慧。
6. 狡兔断尾,免去九泉之祸;玉兔走之,逸来九天之福。
7. 狡兔三窟,尽得三德秘藏;玉兔一跃,顿开一佛乘道。
8. 狡兔三窟,登高自卑,下学而上达;玉兔一跃,从天而降,上达而下化。
9. 狡兔妄心,痛改前非,戴罪以立功;玉兔真心,喜获良才,吐哺而握发。
10. 狡兔不死,走狗活命;玉兔永生,地久天长。
11. 是的是的!我也创造了汉字文字学的祝福语送给您:
一兔少点:免;免去辛劳、病痛和不安
二兔走之:逸;逸来舒适、健康和大气
三兔安心:中和;不来不去,当下即是。
发啊!发现·发掘·发光发热,huat ah!
12. 来吧! 双语版祝福语:.
My well wishes for all:
一兔少点:免;免去辛劳、病痛和不安[minus a little bit from 兔(rabbit), that’s 免(free from)—-wishing you to be free from bitterness, sickness and uneasiness in the rabbit year)
二兔走之:逸;逸来舒适、健康和大气[to add a Z way to rabbit, that’s 逸(rabbit goes for retreat. On a cruise) wishing you enjoying the rabbit year with full of ease, healthiness and bravery)
三兔安心:中和;不来不去,当下即是。[Last but not least, wishing you living in the peace and happiness of the present moments throughout the rabbit year.]
发啊!发现·发掘·发光发热,huat ah! Three -covers for you. Care to discover. Connect to uncover. Contribute to recover. Huat Ah!
0. 三悟:心悟空·行悟能·一悟净。天来小子《三悟歌》曰:我心悟空,我行悟能;不二悟净,我是唐僧。
1. 我心悟空:唯心净土的上成佛道,依靠的是不住生死的大般若心的空谛圆融。
2. 我行悟能:西方净土的下化众生,依靠的是不住涅槃的大慈悲心的假谛圆融。
3. 不二悟净:人间净土的上下一心,依靠的是无住生心的大菩提心的中谛圆融。
4. 我是唐僧:三净土的体相用三大,依靠的是诸法实相的的大乘圆教的三谛圆融。
0. Care to Om. Connect to Ah. Contribute to Ong.
1. 观世音菩萨代表Care to Om & Om to Care. 通过Om(嗡)这个咒语来接通无相慈悲心的自性、众生和诸佛。【崃按:观世音菩萨代表慈悲法门,用英语来说,就是Care & Share的下化众生的真爱之心】
2. 大势至菩萨代表Connect to Ah & Ah to Connect. 通过Ah(阿) 这个咒语来接通空性般若心的自性、众生和诸佛。【崃按:大势至菩萨代表般若法门,用英语来说,就是Connect & bond的上求佛道的真理之行】
3. 阿弥陀佛王代表Contribute to Hong & Hong to Contribute. 通过Ong(吽)这个咒语来接通无作菩提心的自性、众生和诸佛。【崃按:阿弥陀佛王代表菩提法门,用英语来说,就是Contribute & Impact的无住生心的真人世界】
0. 中医心灯传承之五行人——五行人,指的是:木型人、火型人、土型人、金型人、水型人。一般人纠缠于众生病苦的丑态,我们这里直接契入诸佛疗愈的妙姿。
1. 木型人:居心于仁,内心充满弥天大爱。这类型的人与观世音菩萨是住同一国的,凡是人,皆须爱,天同覆,地同载!
2. 火型人:彰显于礼,全身洋溢浩然正气。这类型的人与地藏菩萨同行,奋起金锡振开地狱之门,高举明珠照彻天堂之路!【崃按:礼者,理也,阿耨多罗三藐三菩提之理也!】
3. 土型人:中和于信,喜怒哀乐舒卷自如。这类型的人与自性弥陀保持着联系,无尽光明、无尽慈悲、无尽觉悟,随应而现!
4. 金型人:由道于义,一言一行义薄云天。这类型的人与普贤菩萨是走同一条路的,尽义而生,尽义而生,眼前心里只有一义,没有生死!
5. 水型人:归藏于智,般若无知根本大智。这类型的人与文殊菩萨携手接通生命的终极维度空间,本来是佛,当下疗愈!
0. 中医心灯传承之五态人:五态人,指的是:太阳人、少阳人、平和人、少阴之人、太阴人。一般人看到的是众生病苦的丑态,在此我们呈现的是诸佛疗愈的妙姿。
1. 太阳人:率性、志向高远的大人。佛、圣人、神人一流的人物,言为人师,行为世范。生命的夏季。
2. 少阳人:清心、光风霁月的高人。菩萨、贤人、仙人一流的人物,可以切磋心灯传承绝学的道友同参。生命的春季。
3. 平和人:一心、中道而行的妙人。可以扮演各种人生角色,并拥有多重身份认同的多元文化传承者。生命的中季。
4. 少阴人:静心、明察秋毫的真人。尽义而生,尽义而死,眼前只有一义,没有生死。生命的秋季。
5. 太阴人:定心、海纳百川的至人。惯看秋风春月,到头来,落个一片白茫茫大地、真干净,归藏于密。生命的冬季。
1. 人类心灵的国度:有人说,这是“神的国度”。我说,这是“神人的国度”。只有“神”,而没有“人”,就不可能有“神的国度”这句话了。
2. 人类理性的国度:有人说,这是“男的国度”。我说,这是“女-男的国度”。只有“男”,而没有“女”,那不是“人”的理性,而是“AI”的理性。
3. 人类感性的国度:有人说,这是“女的国度”。我说,这是“男-女的国度”。只有“女”,而没有“男”,那不是“万物之灵”的感性,而是“动物”的感性。
4. 人类身体的国度:有人说,这是“人的国度”。我说,这是“人神的国度”。只有“人”,而没有“神”,也就不成其为“国度”了。
5. 人类生命的三个维度空间:
5.1 个体生命的维度空间:你、我、他。我要先理解自己,然后才能够理解你和他。我要先跟自己沟通,然后才能跟你和他沟通。【阿罗汉的生命境界】
5.2 群体生命的维度空间:你们、我们、他们。我们内部的理解和沟通先搞好了,然后才能跟你们、他们互相理解和沟通。【菩萨的生命境界】
5.3 宇宙生命的维度空间:你们、我们、他们都是来自同一个根源,也终究要回归到这个根源去。懂得这一点,全人类就要同心同德,在地球上创造一个短暂而又永恒的人间天国。【佛陀的生命境界】
0. 3 domains: yourself. people. the world.
1. 你自己:就是佛性宝藏的发现地点。
2. 人们:就是佛性宝藏的发掘工地。。
3. 世界:就是佛性宝藏的发光发热时空。
0. 发发发:发现·发掘·发光发热。 Care to Connect and Contribute.
1. 发现:发现佛性宝藏,是为阿罗汉。Care to discover yourself, people and the world.
2. 发掘:开采佛性宝藏,是为法身大士。Connect to uncover yourself, people and the world.
3. 发光发热:善用佛性宝藏,是为佛陀。Contribute to recover yourself, people and the world.
1. 《赞佛偈》如是赞叹阿弥陀佛“光中化佛无数亿”,赞叹的不是别的,而是:一切众生皆是阿弥陀佛的化身。
2. 一切众生都活在阿弥陀佛的生命里,而阿弥陀佛也活在一切众生的生命里。
3. 不管众生知道还是不知道,一切众生与阿弥陀佛是一体的,这是宇宙人生的事实真相,也就是大乘佛法所谓的“诸法实相”。
4. 懂得了上述诸法实相的道理,念佛方能证得一心,否则散乱心念佛,始终未能与佛相应。
0. 恭喜发内财之发现·发掘·发光发热
1. 发现:在好奇探索中,惊喜发现地藏菩萨的心地宝藏后,进一步发现文殊菩萨的般若宝藏。
2. 发掘:借助文殊菩萨的般若宝藏,发掘了自己的慈悲宝藏后,进一步帮助众生发掘观世音菩萨的慈悲宝藏。
3. 发光发热:帮助众生发掘观音菩萨的慈悲宝藏后,最后在普贤菩萨的菩提宝藏中发光发热。
0. 五步到位
1. 慢步到位:放慢脚步,慢步就是快步的境界。
2. 停步到位:停下脚步,以不变应万变的境界。
3. 退步到位:脚步退后,退步就是进步的境界。
4. 起步到位:退回起步,起步就已到家的境界。
5. 独步到位:独步天下,一步就能登天的境界。
0. 时:时间·时代·时空·一时
1. 时间:六道轮回的割裂的时间感。
2. 时代:四圣法界的宏大的时代感。
3. 时空:一真法界的整体的时空感。
4. 一时:常寂光土的无极的一时感。
0. 兹心大喜,非心大舍。兹心即慈,无缘大慈;非心即悲,同体大悲。无缘大慈,喜无量心;同体大悲,舍无量心。
1.兹心大喜:兹心者,当下即是也;大喜者,喜无量心也。当下即是,喜无量心。
2. 非心大舍:非心者,般若无知也;大舍者,舍无量心也。般若无知,舍无量心。
0. 丹田:意守·炁沉·神通
1. 丹田:丹者,精炁神之合一也;田者,人身大地之开拓也。
2. 意守:意者,下丹田之主也;守者,不失先天之炁也。【炼精化炁】
3. 炁沉:炁者,中丹田之主也;沉者,涵养炁海之神也。【练炁成神】
4. 神通:神者,上丹田之主也;通者,接通无极之道也。【炼神合道】
1. mind in heart: To see the top of your mind from the bottom of your heart. 【从无相慈悲的最深处,洞察空性般若的最高处,智者不惑【究竟成佛】在仁者不忧之中!仁智并彰的一面】 【智者不惑阿罗汉】
2. heart in mind: To embrace the bottom of your heart from the top of your mind. 【从空性般若的最高处,拥抱无相慈悲的最深处,仁者不忧【乘愿再来】在智者不惑之中!仁智并彰的另一面】【仁者不忧大菩萨】
3. a brave soul: To say it out and act it out with a dynamic balancing between your heart and your mind. 【在无相慈悲与空性般若之间保持一种美妙的动态平衡,通过口密相应来表达一切,通过身密相应来表演一切,勇者不惧【诸法实相】在仁智并彰之中!智仁勇三足鼎立】【勇者不惧是佛陀】
4. the brave soul is living fully in your body! Or else, where can It be living? 【勇者不惧的心灵就完完整整地居住在身体里面!不然,祂还能居住在哪里?人间净土啊!身体就是勇者不惧的心灵的圣殿啊!智仁勇是三位一体的心灵,身体就是智仁勇碰头聚义的唯一处所!三位一体的“一体”,不是别的,就是身体!】 ——崃按:一切诸佛净土都是人间净土啊!离开人间,没有净土可言啊!离开身体,没有智仁勇可言啊!【罗汉、菩萨与佛陀在人间净土碰头开会,分配好各自扮演的角色。罗汉扮演众生的老师,菩萨扮演众生的学长,佛陀扮演众生的真我。】
0. 活出圆满的人生Live our lives to the fullest!
1. 天有覆盖之恩,地有承载之德。
2. 我们每个人,都生长于不可测量的真实宇宙之中,
3. 当自净其意,
4. 以接通天地之心,
5. 长养、护佑自己、他人与世界。
6. 在每天的生活里,
7. 明明白白地认知:生命里的分分秒秒,都是这辈子最重要,也是唯一的分分秒秒,
8. 在昼夜晨昏的分分秒秒,都要多用心、多体谅。
9. 莫忘莫失,勿助勿忘,道心惟微,允执厥中。
10. 若能如此,则四时行焉,百物生焉。
11. 天何言哉?
12. 唯心自知而已矣!
13. 心既已自知,既已证得有诸中的独体,
14. 则自自然然,发而形于外,而彰显为至诚感通之诚体矣!
15. 独体者,真人之真心也;
16. 诚体者,真人之真事业也。
17. 真人者,独体而诚体、诚体本独体之人也。
18. 真人者,佛家曰佛陀、儒家曰圣人、道家曰神仙也。
0. 人生四诀:恩·爱·忏·悔
1. 恩字诀【感恩】【谢谢你】:感恩心。谢天谢地,我还活着!谢谢一切帮助我活着的人、事、物。【活在感恩的世界里——感恩是意密相应的生活境界,不是嘴皮子功夫】
2. 爱字诀【道爱】【我爱你】:仁爱心。自爱、爱人、爱万物。天无绝人之路,每一棵小草也都有各自生长的空间。我当做上天之德的化身,成为他人的避难所。【做行动中的观世音菩萨——爱与慈悲是身密相应的行动,不是嘴皮子功夫】
3. 忏字诀【道歉】【对不起】:忏就是知错了,而且一点也不隐瞒地当众表白自己的过失。对不起!对不起自己,对不起他人,对不起上天好生之德!知错的心,让阳光照进了心里的幽谷。【道歉是光明磊落地面对自己的过失,不是嘴皮子功夫】
4. 悔字诀【改过】【请原谅】:悔就是不二过,后不再造的改过行动。勇于改过,承接着忏字诀的智以知过。知过改过,智勇双全,就是对自己最大的仁慈与爱护啊!“请原谅”是秘密语,不只是请别人原谅自己,而是请自己原谅自己啊!自己不肯放自己一马,这是我们修行一直在原地踏动的原因啊!【悔过是后不再造的身口意三密相应的总持法门,不是嘴皮子功夫】
1. 大脑是妄心:大脑是每个人生命中的最大骗子,不管我们做了什么错事、说了什么错话,它都会以最快的速度,帮我们制造一个合理化错误说法和做法的“理由”,只要我们不够清醒,就会被它给“蒙骗”了。大脑何苦怎么做呢?是为了让我们活得更有自信、更开心吗?不管怎样,我们一定要认识大脑这样一种“天生”的欺骗机制。
2. 良心是真心:只有看破大脑的欺骗,我们才能够看到良心的真诚。只有放下大脑的妄心,我们才能提起良心的真心。很多人看不到这一点。他们只能不断地说放下,却不知道要放下什么,更加不知道,放下是为了提起。
1. Think positive-- [meta-cognition of One Mind of your true-self]【意密相应的积极性:真我的元认知;一心】
2. Speak Possibilities-- [true-love of One Heart of others’ true-friend]【口密相应的无限可能性:知心朋友的真爱】
3. Act from Good to Great-- [the undivided life of the whole person with head in clouds and feet on ground.]【身密相应的绝对行:顶天立地的全人的生命境界;不可切割的完整生命】
0. 妄心与真心之际的史诗般的壮丽人生。
1. 妄心最大的本事就是蒙蔽真心,让我们看不到;绑架真心,让我们失去自由;妖魔化真心,让我们害怕。
2. 高攀龙说圣贤学问的主脑功夫是:讨真心。
3. 我们要向谁讨真心?向妄心讨!
4. 不管妄心对我们说什么,我们都不听,只是冷冷地对它说:还我真心来!
5. 还我真心来,你个妄心!
6. 这就是“打得妄心死”最直接的方法。
7. 妄心,我不管你说什么,还我真心来!
8. 打得妄心死,许汝法身活!
9. 法身活了之后,他会让死了的妄心复活,与复活后的妄心跳起双人舞。
10. 这就是真妄和合的一心,诸法实相的一心。
11. 诸佛和众生一样,其心皆是真妄和合;不同的是,众生的真心昏迷而妄心肆无忌惮,诸佛的真心清醒而妄心戴罪立功。
0. 转妄心八识为真心四智·涅槃四德【中央毗卢遮那如来的法界体性智;涅槃四德--常乐我净】
1. 转第八阿赖耶识为真心大圆镜智:三弥陀的三位一体【东方不动如来的净土;涅槃四德之常德】
2. 转第七末那识为真心平等性智:大势至菩萨的自性弥陀·唯心净土【法身佛的体大】【南方宝生如来的净土;涅槃四德之我德】
3. 转第六意识为真心妙观察智:观世音菩萨的西方弥陀·极乐世界【报身佛的相大】【西方阿弥陀如来的净土;涅槃四德之乐德】
4. 转眼耳鼻舌身为真心成所作智:阿弥陀佛的人间弥陀·人间净土【化身佛的用大】【北方不空成就如来的净土;涅槃四德之净德】
1. 放眼望去,念佛人内心消极悲观,外表却假装一副胸有成竹的样子,骗不了明眼人啊!
2. 消极悲观决不是与阿弥陀佛好学深思的大气度相应的境界啊!
3. 我痛彻心扉,无处哭诉啊!
4. 您说:看破、放下、无挂碍。
5. 然而,看破假的就要见到真的啊!放下贪嗔痴就要提起戒定慧啊!唯有见到真而且提起戒定慧的阿弥陀佛才是无挂碍啊!
1. 念佛是大学问,我们唯有好学深思,才能搞明白啊!我们是知识分子,不能假装是目不识丁的文盲,他们没有教育他人的责任与义务,知识分子有啊!
2. 知识分子需要互相切磋交流心灵的学问,以便成就自己、成就他人、成就世界!这,才是龙的传人,而不是虫的传人。
1. 身体从来就不是问题,问题是心灵维度不够高啊!
2. 低维度的心灵就是妄心,欺骗我们说身体是问题,我们要勇敢回应:呸!你才是问题!
3. 看得到妄心才是问题,我们就能够“打得妄心死”,最终证明了“许汝法身活”是真实语,不是空话!
4. 法身就在身体里面,只是被妄心障碍住而已啊!
0. 走进自己的心灵世界:心灵维度与精神境界。
1. 昨天【2022年的最后一天】听了一个视频,说嵇康的人生抉择,给后世的读书人彰显了一个无比干净、无比给力、无比痛快的心灵维度和精神境界。
2. 是的,心灵维度和精神境界,就是儒释道的核心内涵。
3. 人类的身体从来不是问题,人类的一切问题在于心灵的觉醒,心灵维度的拓开。
4. 身体本来就处在三度空间,唯有心灵从生到死,都处在零度空间。
5. 阿罗汉的心灵维度是一度空间,菩萨的心灵维度是二度空间,佛陀的心灵维度是三度空间。
6. 唯有佛陀的心灵维度与身体的维度一致,而达到了身心合一的人生境界。