实践：法身是无极，慧命是太极

 1. 法身是无极：从“佛性平等”出发，经历“自觉行佛”的菩萨道，回归到“佛性平等”的原始反终处。“法身”就是“无极之大道”的具体描绘，山色溪声无非是法身佛的妙色妙音。“五八果上圆”指的就是前五识的“成所作智”和第八阿赖耶识的“大圆镜智”，都是“法身”的圆满面貌。

2. 慧命的太极：从“缘起中道”开始，踏上了“转识成智”的菩萨道，解除的不外是“妄想自性”的妄想、分别和执着的作用。“慧命”就是“太极之独体”的具体描述，“任凭弱水三千，我只取一瓢饮”就是对独体“知足”性格的诗意描述；“一口吸尽西江水”就是对独体“感通”性格的哲理剖析。