体会：涅槃四德

1. 大乘涅槃與如來法身所具足之四德。又稱涅槃四德。達涅槃境界之覺悟為永遠不變之覺悟，謂之常；其境界無苦而安樂，謂之樂；自由自在，毫無拘束，謂之我；無煩惱之染污，謂之淨。〔北本涅槃經卷二十三、佛性論卷二〕【崃按：“涅槃四德”与八识“唯识四分”里的“自证分”和“证自证分”以及“唯识三性”里的“圆成实性”相应啊！】

2. 凡夫不知一己與世界之真相本為無常、苦、無我、不淨，而生之四種謬誤見解。常，以為人將永遠存在；樂，以為人生是快樂的；我，以為有自由、自主、可掌握的主體之「我」；淨，以為身心是清淨的。此亦即四顛倒。故印度之早期佛教，為對治此四顛倒，而教之修習觀身不淨、觀受是苦、觀心無常、觀法無我等四念處。【崃按：“四颠倒见”与八识“唯识四分”里的“相分”和“见分”以及“唯识三性”里的“遍计所执性”相应啊！】

3. 崃按：合而观之，“涅槃四德”的修证，奠基于“四念处”的修行，正确观察“唯识四分”的二元性与“唯识三性”里的“依他起性”之“一心开二门”的作用，把握“缘起中道”的正知正见，做出正确的判断与抉择，才能够破除“四颠倒见”，证得清净圆满的“涅槃四德”啊！【崃按：“常乐我净”，竟然同时是“涅槃四德”与“四颠倒见”的名相，实在是既混淆又有趣，如果不懂得“唯识四分”的道理，真的是敲破脑袋也搞不懂啊！令人不得不赞叹唯识宗的“圣言量”智慧传承啊！——禅宗是佛心宗，唯识宗是佛语宗，净宗是佛行宗，此三宗的修行不可偏废，是为“三密相应”啊！当然，此“三密相应”的修证，从头到尾，都离不开律宗—佛戒宗的护持啊！佛心、佛语、佛行，都离不开佛戒，一切众生的佛性，才能够圆满现前啊！不得不说，密宗就是佛性宗。】