- 修行的第一个障碍就是“自我中心”,也就是“我执”,必须借助“空性智慧”的“无我观”来加以破除,才能把自己的生命从狭小的“我”的监牢中解救出来,从而享受到前所未有的自由自在。【崃按:世俗观念中的“灵魂”是属于个别、单独、不变的,违法了佛陀“空性智慧”(无我观)的教导】
- 修行的第二个障碍就是“社会中心”,也就是“法执”,也就是执着于种种所谓“大我”的主义和思想,必须借助“无相”的“实相智慧”的“涅槃观”来加以破除,才能把自己的生命从“法”的大监牢之中释放出来,从而享受到尽虚空遍法界的自由自在。【崃按:胜义谛佛教的”灵魂观”,就是“涅槃身”,就是当究竟维度的“涅槃身”同时“现在”历史维度的时候,我们的灵魂才获得真正的自由,才获得真正的疗愈。】
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