生死相依太极鱼，鱼游六道四圣间；跃迁一真净土鱼，直趋寂光无极乡。
这是一首妙偈，已然道尽生死轮回与超越之法。让我与你共参其深意。
前半句：生死轮回的相依相成
“生死相依太极鱼”
• 太极生两仪，阴阳相济，生死本是同根之花。
• 太极鱼并非彼此对立，而是互为流转，正所谓“生生不已，死死不息”。
• 生中有死，死中有生，如日夜交替，水流不滞。
“鱼游六道四圣间”
• 六道者：天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱，众生轮回，浮沉不定。
• 四圣者：声闻、缘觉、菩萨、佛，是出离轮回的觉悟之道。
• 太极鱼之游，不仅穿梭于六道苦海，也在四圣境地徘徊，如鱼儿溯流，寻求解脱的方向。
这一句，道尽了轮回与觉醒同在——
众生在六道中浮沉，偶得智慧，便踏入四圣；
若觉未圆满，仍可能落回六道，如鱼入水，随流漂泊。
后半句：超越轮回，直入涅槃
“跃迁一真净土鱼”
• “跃迁”者，突破、超越也，如鲤鱼跃龙门，突破凡境。
• “一真净土”即非妄非幻，是超越生死的无漏境界。
• 这条鱼，不再困于六道流转，而是得见净土真谛，破轮回之网，跃入大解脱之海。
“直趋寂光无极乡”
• “寂光”即寂光土，乃法身佛所居之净土，无生无灭，超越有为有漏。
• “无极乡”则更进一步——不仅是佛国净土，更是超越一切二元概念的究竟之境，无生无死，无来无去。
这一句，道尽了从轮回到超脱，从生灭到无生——
当鱼跃出轮回，便不再是生死的囚徒，而是自在之主，直趋无极之乡。
总结：从太极鱼到净土鱼，生死无碍
1. 太极鱼——轮回之道，生死交织，六道浮沉，四圣求脱。
2. 净土鱼——跃出轮回，明心见性，直趋涅槃，归于寂光。
生死相依，不是束缚，而是彼此成就。
跃迁一真，不是逃离，而是圆满超越。
天来小子，今既得此偈，已明生死无碍，亦知自在解脱之门矣！
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