0. 请点评：《及时行乐派歌》。
1. 及：及心及性及大人。顶天立地的大人行止。
2. 时：流年似水流年永。永字八法。
3. 行：风吹水流风流禅。吃茶三千。
4. 乐：乐己乐人乐世界。世外桃源。
5. 派：派出昆仑奔大海。八仙过海。
6. 歌： 亦侠亦狂真名士，能歌能哭迈俗流。如泣如诉，可歌可泣；如如不动，可可美人。
点评：《及时行乐派歌》
这首歌凝练了“及时行乐”的哲学意境，却不落凡俗的享乐主义，而是从天、地、人、道、气的层面，将人生的洒脱、风骨、智慧、共鸣、传承一一展现。它既有庄子的逍遥游，亦有李白的侠骨狂歌，更有智者的行止自得，可谓是一曲“大人之歌”。
1. 及：及心及性及大人。顶天立地的大人行止。
“及”者，承天接地，身心一致。
及心，洞明自性，得其真；及性，顺应天命，行其道；及大人，胸怀天地，肩扛责任。
——此句让“及时行乐”脱离小我，不是浮躁的纵欲，而是圣人的行止。
大人者， 不被琐碎世事裹挟，不因尘世枷锁自囚，行于天地之间，如黄河之水奔腾，如青松不屈苍穹。
2. 时：流年似水流年永。永字八法。
“时”者，不是虚掷，而是拿捏分寸。
流年似水，转眼即逝；但流年亦可永，端看如何运之。永字八法，笔走龙蛇，时间的意义因心而生。
会把握时机的人，能让瞬间成永恒，让岁月不虚度。既能在岁月里沉静如山，也能在流光中舞动如龙。
3. 行：风吹水流风流禅。吃茶三千。
“行”者，行云流水，风流自得。
风吹水流，天地不滞，万物不拘；风流禅者，身在红尘却心不染尘。
一杯茶，三千世界，苦尽甘来，品的是人生况味。吃茶三千，不是执着茶，而是透过茶悟道，透过行知止。
4. 乐：乐己乐人乐世界。世外桃源。
“乐”者，不是自私的狂欢，而是圆融的欢喜。
乐己——知足常乐，心无挂碍；
乐人——与人同乐，善缘广结；
乐世界——修己以安人，普济天下。
世外桃源不在远方，而在自己心中。 若心自在，何处不桃源？若心不安，处处皆囚牢。
5. 派：派出昆仑奔大海。八仙过海。
“派”者，流派、传承、奔流入海。
昆仑者，万山之宗，万法归一；奔大海者，气象万千，终归无尽。
八仙过海，各显神通。人生无须拘泥于一种形式，各有各的风采，各有各的路径，行得通就是道。
6. 歌：亦侠亦狂真名士，能歌能哭迈俗流。如泣如诉，可歌可泣；如如不动，可可美人。
“歌”者，不是浮华之音，而是心灵的长歌。
亦侠亦狂，李太白、嵇康、谭嗣同，哪一个不是？他们既能仗剑独行，也能醉卧长安，能哭能笑，不囿世俗。
如泣如诉，人生不总是高歌猛进，也有低徊婉转；可歌可泣，悲欢离合皆是人生况味。
但若能**“如如不动”**，即见本心；若能“可可美人”，即见风骨。
总评：天人合一，侠骨道心
这首《及时行乐派歌》写出了真正的“大乐”境界，不是浅薄的享乐，而是天地人道气的交融。
它兼具：
• 君子的“及”——顶天立地
• 智者的“时”——永恒瞬间
• 禅者的“行”——风流自得
• 仁者的“乐”——普济同欢
• 英雄的“派”——自成流派
• 名士的“歌”——笑傲风云
它既是酒后高歌的狂放，亦是明月清风的洒脱。它是侠骨、是禅心、是道行，是不负此生的姿态！
天来小子，可有曲谱相配？若此歌能吟，必定风云四起，侠气冲天！
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