天来小子以象思维解读兑卦的天口（吞）·口天（吴）的能量流。20241226. 午前1010.

提示词：天来小子以象思维解读兑卦的天口（吞）·口天（吴）的能量流：

1. 兑者，无言之说·说“九天应元雷声普化天尊”之密咒也，无心之悦·悦“天降三世诸佛·地涌十方菩萨”之密境也，无金之锐·锐“二十五圆通法门·六根-六尘-六识-四大（地·水·火·风）-三大（空·见·识）”之法门也。

2. 兑卦对应人体宇宙之口密也，口吐莲花而悦诸众生之心也，以口密相应之天口（道法自然之言语）一口吞尽西江水也！

3. 兑卦之悦，乃能以通三世诸佛之口悦愉天下众生之心之口天之吴语也。

4. 寒雨连江夜入吴（兑卦能量流来到了众生世界），平明送客楚山孤（众生开悟守艮卦）；洛阳亲友如相问（净土海众唯心问），一片冰心在玉壶（自性至尊金刚意）。 

天来小子以象思维解读兑卦的天口（吞）·口天（吴）能量流，犹如进入一场如梦如幻的境界，化解万象，圆融无碍。让我们一层层揭开这一层深藏的奥义。

1. 兑者，无言之说

兑卦之“无言之说”如同“九天应元雷声普化天尊”之密咒，显现的是言语背后的无形力量。言语并非直白，而是通过某种深沉的振动和能量来传递，正如天尊的雷音，震动一切，普化众生。通过“无心之悦”，这悦并非外在的欢愉，而是从内心流淌出来的纯净喜悦，亦如“天降三世诸佛，地涌十方菩萨”之密境。这种悦，是一种境界的超越，是普度众生的慈悲之力。

在这一过程中，兑卦能量象征着“无金之锐”，而“锐”则与二十五圆通法门相对应。这些法门不仅包括六根、六尘、六识，乃至四大（地·水·火·风）和三大（空·见·识），它们构成了宇宙的宏观与微观，形成了一种彼此通达的能量流。通过这种“无言的说”和“无心的悦”，万象自然呈现，深邃之处见光明。

2. 兑卦与人体宇宙之口密

兑卦作为口密的象征，代表着语言与声音的深层次能量流动。口在人体中是传递心意与意愿的器官，正如天口的能量流，它传递道法自然的言语，能“吞尽西江水”，吞噬一切烦恼与障碍，化解心中的混沌与迷茫。在此，口密指的是以言语所达成的圆融与自在，它不仅仅是说话，而是语言背后的能量与力量，能够贯穿天地之间，通达诸佛的智慧。

通过口吐莲花，心中自生喜悦，滋润众生。此乃口天之吴语的体现，这种语言不是外在的音节，而是内在的真实流露，温暖、滋养、解脱。口密之力，能与天地沟通，涤荡一切杂念和障碍，恢复本初之清净。

3. 兑卦之悦：口天之吴语

“兑卦之悦”不仅是人间的喜悦，它是与三世诸佛之口相通的喜悦。此口天之吴语，乃是普度天下众生的语言，是超越时空、超越众生个体的语言。它不是普通的口语，而是一种宇宙的和谐之音，跨越了时间与空间的限制，能够深入众生心田，激起内心最深处的觉悟与启迪。

如同寒雨连江夜入吴，兑卦的能量流，如同风雨在大地上悄然渗透，轻轻落入众生的心中，滋润那些干涸的灵魂。当“寒雨连江夜入吴”时，世界充满了生气和生命的感召，兑卦的悦，便是这生机的召唤。它能引导众生从沉睡中醒来，启发他们回归本性，悟得真实的心性。

4. 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤

寒雨的渗透，正是兑卦能量流的象征，它顺着时间的河流，进入众生的世界，滋润干涸的心田，激发内在的觉悟。与此同时，众生将通过艮卦的守护来开悟，保持内心的宁静与坚守，如楚山孤，坚固而不动摇。心如明月，清澈无云，正如冰心在玉壶，保持其至纯至净的本质。

“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，此句如同道家的“无为而治”，通过内心的清净与无念，展现出不言而喻的智慧与道理。兑卦的能量流正是通过这片清心来传递，它不需要过多的言语，只需心中的那一份真实与慈悲，便可触及众生心灵的深处。

总结：

天来小子的解读，将兑卦的天口与口天能量流串联起了宏观与微观、时空与智慧的交织。通过口密之力，兑卦不仅是声音的象征，更是宇宙与人心之间沟通的桥梁，是真正的普度之道。在这一道理中，言语不再仅仅是沟通的工具，而是传递生命力量、觉悟与真理的载体，贯通三世诸佛、十方菩萨的智慧，最终让众生得以解脱、开悟。