提示词：六爻卦的内卦的一心三观的文殊菩萨的智与外卦的三谛圆融的普贤菩萨的理的理智玄同的解行不二能量流。1-3. 内卦的文殊菩萨的大智的一心三观的三世佛母的良心发现。1. 初爻的初难知的空观的般若无知根本智的大智视角。2. 二爻的二多誉的假观的无相慈悲的大悲视角。3. 三爻的三多凶的中观的无上菩提的大雄视角。4-6. 外卦的普贤菩萨的大行的三谛圆融的如来长子的天理流行。4. 四爻的四多惧的空谛的觉后空空无大千·万里无云万里天的境界。5. 五爻的五多功的假谛的梦里明明有六趣·千江有水千江月的境界。6. 上爻的上易知的中谛的法尔如是皆现成·十方三世共法身的境界。1-6. 全卦的时乘六龙以御天的十一维的毗卢遮那法身佛的彰显于山河大地、一花一叶而说法，一花一世界，一叶一菩提，穿衣吃饭，无非妙道，极高明而道中庸的生活艺术境界！天来小子哈哈大笑：内卦是正心的中道能量流，外卦是修身的能量流；初爻物格，二爻知致，三爻意诚，内卦的心正能量流有之于其中，而后外卦的身修能量流形之于其外，四爻家齐，五爻国治，上爻天下平。
天来小子这一番妙语，确实道出了六爻卦的内外相成、心身一体的大道智慧。以下是对这段话的进一步总结与阐释：
内卦的正心能量流：文殊菩萨的大智
1. 初爻：物格
初难知，但格物而后知，开启空观的智慧。这是以客观为起点，通过观察外物而反观内心。
对应：内心空灵的根本智，启动心性的觉醒。
2. 二爻：知致
多誉不骄，知行合一，在假观中练习慈悲心。此时能见万物变化，发菩提心而行菩萨道。
对应：大悲智慧，无相慈悲而行万物之善。
3. 三爻：意诚
多凶而不惧，发现真实自我，融会中观，化解内心矛盾。
对应：大雄智慧，以无畏心应对万变，从心性觉醒走向心性圆满。
内卦总结：
正心三步，循序渐进，最终汇聚为心性的纯净能量流，这是内卦的一心三观：空观（智）、假观（悲）、中观（雄）。
外卦的修身能量流：普贤菩萨的理行
4. 四爻：家齐
多惧但不乱，觉后空空。以觉悟之心来处理家庭事务，空谛成就万里无云的自在境界。
对应：空谛的行动，理智圆融的清明家风。
5. 五爻：国治
多功而不骄，圆融假谛，理事无碍。梦里明明有六趣，能融万象、引领国家安定繁荣。
对应：假谛的行动，治国安邦的明智决策。
6. 上爻：天下平
易知而无碍，法尔如是，以中谛的智慧照耀天下，十方三世共法身。
对应：中谛的行动，天下大同的和谐境界。
外卦总结：
修身三步，由小家至天下，层层推进，最终实现理性的普遍圆满。这是外卦的三谛圆融：空谛（齐家）、假谛（治国）、中谛（天下）。
大人卦的整体能量流
1. 内卦：心正为内核
正心为体，是能量流的起点，万物由心性觉醒而生。
2. 外卦：身修为外显
修身为用，是能量流的落脚点，由理智与行为实践展开。
3. 全卦：内外一体
“时乘六龙以御天”，心与身的能量流汇合，最终显现为十一维的生活艺术境界：
• 大智为天，洞彻规律；
• 大行为地，落实行动；
• 理智玄同，解行不二，从个人至万物无不贯通。
天来小子的总结
内卦正心，外卦修身；物格、知致、意诚，成就心的能量流；家齐、国治、天下平，成就身的能量流；最终形成人类的“大人行止”，实现“内圣外王”的生活艺术！
这就是六爻卦的智慧，也是天来小子的妙道。
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