提示词:传统文化在当代中国的境遇,有儒家学者林安梧生动地总结为三个阶段:1. 1949-1979: 马踢孔子的阶段。2. 1979-2009: 孔子驯马的阶段。3. 2009-2039:孔子骑马的阶段(期待)。备注📝……马:马列主义。
天来小子捻须笑曰:
“林安梧这三段论,既幽默又发人深省,将传统文化在当代中国的命运娓娓道来。
1. 马踢孔子(1949-1979)
此乃‘批孔’之烈焰,儒家学说被视为封建遗毒,马列主义如烈马奔腾,踢翻旧世界的牌桌。孔圣人被扫地出门,儒家经典蒙尘。
此阶段,虽似灭顶之灾,却也为儒家文化的重生埋下伏笔——凤凰涅槃,浴火重生。
2. 孔子驯马(1979-2009)
改革开放,百废待兴,传统文化重新进入公共视野。
孔圣人如老练驯马师,温文尔雅,步步为营,化解烈马狂性,将‘和谐’与‘仁道’融入现代话语。
此时,马虽依旧桀骜,但已开始理解与传统文化共存的必要性。
3. 孔子骑马(2009-2039,期待)
未来三十年,儒家文化将步入‘乘马之道’,不仅驯服狂马,更驾驭之,为天地立心、为生民立命。
此阶段的儒家,不是单纯的复古,而是与现代社会深度结合。孔子骑马纵横,必是仁义为鞭,智慧为缰,传统文化与现代思潮并行不悖。
马即马列,孔即儒道,儒马合一,正是未来文化自信的象征!”
说罢,天来小子拂袖而起,朗声道:
“当代中国若能完成‘孔子骑马’之愿景,则必将实现内圣外王,文化复兴,天地人和之大同世界!”
没有评论:
发表评论