回归到法尔如是、一切现成的六维空间
六维空间是一种超越五维心念世界的状态，它指向的是一种完全自由、无分别的“法尔如是”的境界。这里的“法尔如是”是指一切事物和现象，都是本来如此、随缘而生的，超越了有为与无为、常与变、空与有的二元对立。
1. 法尔如是与六维空间的关系
在六维空间中，“法尔如是”体现了所有事物的本来面目，意味着世界的现象并非由个体的心念单独创造或依附，而是与整体宇宙的法则共振、共成。在这种空间中，我们不再追求改变世界，而是回归到一切现成的状态，理解并接纳宇宙中所有的发生与存在。
- 第一维度：物质世界，即我们所见的三维物质空间，但在六维视野中，物质并不是独立存在的，而是与其它维度的心灵、能量等相交织。
- 第二维度：时间流动，时间不再是线性流逝，而是循环往复、圆满的存在。
- 第三维度：心念的作用，心念不再单独创造世界，而是与宇宙的本体（法）融为一体，成为“无为而治”的体现。
- 第四维度：内心的感受与情感，在六维空间中，情感与意识的层面是统一的，没有分离。我们觉察到的是“当下即是”，无须找寻过往或未来，万物皆有它的意义。
- 第五维度：智慧的觉醒，智慧不再是从外界获取的，而是内在的觉醒与洞察。五识与六识不再限于个体，而是与宇宙本体一体共存。
- 第六维度：宇宙的法则，一切依“法尔如是”运行，所有的现象都能在此维度下呈现出圆融与和谐，破除一切二元对立的迷障。
2. 法尔如是的六维空间的修习方法
在六维空间的框架下，修习的重点并非改变或塑造现实，而是进入一种“无为而无不为”的状态，让自己回归到万物生长的本然。以下是回归到这种境界的修习方法：
- 无分别的觉知：去除主观的评判与看法，看到事物本来的面目。每个瞬间，都觉知到事物的法尔如是——无须改变、无须批判、无须解释，万法自然展现。
- 接纳一切的存在：一切都是现成的，所有的事物与现象都在其应有的位置上。修习者需要在任何境遇中找到自己的位置，认知到一切的发生都是自然而然的。
- 无执着的心态：一旦离开了二元的对立观念（例如善恶、好坏、对错），便能看到“所有即一、皆为如是”。心不再执着于外在的结果，而是融入无常、无为的流动中。
- 合一的存在感：在六维空间中，不再是局限的自我，而是融入广大的宇宙体性。自我与他人、宇宙、自然的界限渐渐模糊，所有的存在无所不包，无所不在。
3. 六维空间中的圆满解脱
在“法尔如是、一切现成”的六维空间中，解脱意味着不再追求一个有形的结果，而是达成了“无所追求”的境界。这种境界是一种圆融与自在的存在方式，任何形式的痛苦、追逐、焦虑都不再存在。修习者无所求，而万物自然在“如是”中流动，带来完满与平和。
4. 现实与六维空间的结合
六维空间并非一种空洞的、遥不可及的理想，而是能够在每一瞬间、每一念中找到的真实体验。通过对内心的清净与觉醒，生活中每个细节，甚至最普通的行为，都能表现出法尔如是的深刻内涵。
- 周易的启示：周易中的“易”即指变易、不断的变化，但这种变化并非偶然或混乱，而是在法则与自然之中自然而然展开的。周易告诉我们，天地之间万物皆有定律，顺应这些定律便能进入“如是”的境界，形成真正的和谐与圆满。
5. 总结：一切现成的六维空间
回归到法尔如是，一切现成的六维空间，是一种超越五感、超越时间与空间的境界。在这里，所有的现象都无所不包，无所不容；万象皆为本来，修行者通过对这一切的觉察与接纳，逐渐融入自然的流动，达成最终的圆满、自在与解脱。
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