- 慎独功夫成熟,独体自然现前。——所谓“即功夫即本体”,“本体”就在“功夫”之中,不是在“功夫”之外另找一个“本体”。
- 《庄子》所谓“独与天地精神往来而不敖倪于万物,不遣是非,以与世俗处”,我们可以作如是理解:(1)“独”指的是“独体自然现前”;(2)“与天地精神往来”指的是“真人”的境界;(3)“不敖倪于万物,不遣是非,以与世俗处”指的是“大人”的境界。
- 何谓“真人”?“真人”就是《大学》所谓“诚意而意诚“的“真我”彰显于人与人的关系之中。【“真我”属于“内圣”范畴,“真人”属于“外王”范畴】
- “何谓“大人”?“大人”就是《大学》所谓“正心而心正”的“大我”彰显于人与人的关系之中。【“大我”属于“内圣”范畴,“大人”属于“外王”范畴】
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