0. 学易日记15:坎离二卦,与日月同光!
1. 坎离二卦在周易64卦中扮演着非常重要的角色,不但上经的天道以此二卦结尾,下经的人道结尾的既未济二卦也跟此二卦息息相关。
2. 实际上,乾坤二卦代表着天地造化的“体之正”而贯通全经62卦,不但是周易上经天道的开头,也是整部周易的天人合一之道的开头;坎离二卦泽代表着水火气化的“用之中”而贯通全经62卦,不但是周易上经天道的结尾,也是整部周易的天人合一之道的结尾。
3. 乾坤二卦代表着天纪(三爻卦的上爻;六爻卦的上二爻)的“与天地同寿”的无量寿,坎离二卦代表着地纪(三爻卦的下爻;六爻卦的下二爻)的“与日月同光”的无量光;合而观之,咸恒二卦代表着心身交融、既未济二卦代表着“虚空有尽,我愿无穷”的人纪(三爻卦的中爻;六爻卦的中二爻)的“与众生同觉”的无量觉。
4. 周易第29卦——坎卦象辞曰:水洊至,坎;君子以常德行,习教事。水洊至,一波又一波的大水接连不断地到来,处境凶险;君子观照自身生命处境,一方面通过慎独克己的恐惧修省的功夫来保持贞固干事的德行,一方面通过至诚感通的圣贤教育的事业来完成往圣绝学的传承。
5. 周易第30卦——离卦象辞曰:明两作,离;大人以继明照于四方。明两作,一者、自知之明的内圣之作;二者、知人之明的外王之作。是为内外兼得的“明明德”,故能“照于四方”;与上述坎卦之教“传乎三世”,互文生义。亦即:“明明德”也能“传乎三世”,而坎卦之教也能“照于四方”。
6. 周易上经的首尾相应:乾坤二卦交易中爻,而创生坎离二卦;坎离二卦交易中爻,而回归乾坤二卦。
7. 坎离二卦与藏传佛法的密切关系:坎卦在“六子卦”中代表“中男”,而在“坎离的用之中”则代表太阴(月光遍照菩萨)的无相慈悲能量;离卦在“六子卦”中代表“中女”,而在“坎离的用之中”则代表太阳(日光遍照菩萨)的般若空慧能量。这跟藏传佛法的洞见:慈悲属于“男性”生命能量,般若属于“女性”生命能量,不谋而合,令人赞叹!
8. 坎离二卦与道教内丹术修炼以及中医学的密切关系:坎卦代表北方肾水,离卦代表南方心火,坎离二卦通过“用之中”,彼此交易中爻,谓之“心肾相交”、“抽坎填离”,而复归乾坤的“体之正”,即是内丹修炼之大功告成,亦即人体疗愈之阴平阳秘。
9. 坎离二卦与品格修养的密切关系:坎卦上下二爻皆阴,唯独中爻属阳,谓之“坎中满”,故具足中流砥柱、力挽狂澜的生命能量;离卦上下二爻皆阳,唯独中爻属阴,谓之“离中虚”,故表现为虚怀若谷、心包太虚的生命格局。
10. 坎离二卦与人体脏腑的密切关系:离卦上下爻皆属阳之实、唯独中爻属阴之空,故代表六腑的“实而不能满”的“运输水谷”的运化特点;坎卦唯独中爻属阳之“中满”、上下爻皆属阴之虚,故代表五脏的“满而不能实”的特点。须知,人体以横膈膜为分界线,横膈膜以上属阳、以下属阴,离卦代表横膈膜以上的“天之归”,坎卦代表横膈膜以下的“地之藏”。人体脏腑的健康,有赖于水火既济;人体脏腑的病痛,无非是火水未济。水火既济的阴平阳秘,便是坎离二卦“用之中”的中医疗效。
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