1. 从卦名看， 无妄就是一点妄念也没有，这是百分之百的真诚啊！ 大蓄就是因没有妄念而感通天地万物之大美啊！要让生命拥有天地万物之大美的积蓄，就要保持内心无妄啊！
2. 从语言描绘的象看，九天应元的天雷无妄，天上有山的山天大蓄，带出了民胞物与和横渠四句的生命格局。
2.1 民胞物與，語出宋代張載《正蒙·乾稱》中《西銘》一文：「民吾同胞，物吾與也。」認為人和萬物都是天地所生，所有人類都是親兄弟，萬物都是人類的朋友。
2.2 横渠四句，是指北宋大家张载的名言，即：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。 当代哲学家冯友兰将其称作“横渠四句”。这是无妄的真心、大蓄的德行开创的无比广阔的人类进化的大道啊！
3. 从易数的象来看，无妄卦的数是111001， 而大蓄卦的数是100111，两个卦是彼此的镜像，十分有趣。无妄照出了大蓄的样子，大蓄也照出了无妄的样子。
4. 从象辞来看，无妄的象辞是：天下雷行，物与无妄。先王以茂对时，育万物。这里的“茂”就是“懋”，“勤勉”的意思。这句话的意思是：天地之间，雷炁扫除了一切邪恶，万物都能够相互感通。古代圣王从这个无妄卦获得启发，勤勉地按照四时规律，来保育万物。|| 大蓄的象辞是：天在山中，大蓄。君子以多识前言往行，以蓄其德。意思是：山在天上，这是培养大人德行的象。君子明白了这个道理，对学习古代圣贤的言行十分重视，以便自己可以站在巨人的肩膀上。
5. 告读者：天来小子之解释配偶卦与一般人的解释不一样，一般人把每一个卦都跟很多其他的卦牵扯到一起，说到很复杂。天来小子只是局限于配偶卦的范围里，在每一对配偶卦中，都讲尽天地万物的道理。
6. 天来小子的依据：周易六十四卦，不论是哪一卦，经过两次交互后，都会归结到乾坤和既未济这两个配偶卦来，也就是说周易64卦，“乾坤”是“原始”的配偶卦，表夏至的“太阳”和冬至的“太阴”；“既未济”是“返终”的配偶卦，表春天的“少阳”和秋天的“少阴”。——所谓“交互”，指的是去除某卦的初爻和上爻，取其中四爻（二三四五爻），然后以二三四爻为下卦、三四五爻为上卦，形成新卦。
7. 以无妄卦而言，第一次交互后，得“风山渐卦”；第二次交互后，得“火水未济卦”，是为“返终”卦，表的是“少阴”的止禅的“收敛”的“体之正”；大蓄卦第一次交互后得“雷泽归妹卦”，第二次交互得“水火既济卦”，也是“返终”卦，表的是“少阳”的观禅的“生发”的“用之中”。说得浅白一点，无妄卦说到底是秋天的卦，表清凉禅心；大蓄卦说到底是春天的卦，表慈悲行愿。
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