大白若辱，盛德若不足

1. 【《庄子·杂篇·寓言》阳子居与老聃的互动。老聃仰天而叹，阳子居请问其过。】

1.1 【老聃仰天而叹】阳子居南之沛，老聃西游于秦。邀于郊，至于梁而遇老子。老子中道仰天而叹曰：“始以汝为可教，今不可也。”阳子居不答。【崃按：老子慈悲施教也。阳子居默契之也。】

1.2 【阳子居请问其过】至舍，进盥漱巾栉，脱屦户外，膝行而前，曰：“向者弟子欲请夫子，夫子行不间，是以不敢；今间矣，请问其过。”老子曰：“而睢睢盱盱，而谁与居！大白若辱，盛德若不足。”阳子居蹴然变容曰：“敬闻命矣！”其往也，舍者迎将其家，公执席，妻执巾栉，舍者避席，炀者避灶。其反也，舍者与之争席矣！【崃按：老子善教，阳子居善学，师资道合也。千古美谈也。】

2. 【《庄子·杂篇·寓言·阳子居请问其过》翻译。老聃仰天而叹，阳子请老聃指出自身过失】

2.1 【老聃仰天而叹】阳子居往南边到沛城去，老聃往西边到秦国旅行。阳子居到郊外迎接老子，直至大梁才遇上老子。老子走到半路，昂起头仰天叹气说：“当初我还以为你是可以调教的，现在看来是不行了。”阳子居没有回答。【崃按：阳子居热脸去贴老聃的冷屁股啊，世俗的人感叹道。然而，阳子居不是世俗的人，他是人生真理的追求者，所以他能够沉住气，一言不发，忍人所不能忍。如果不是具有如此深厚的修养，大约老聃也不屑于开口批判他了。我们的人生境界之所以不得提高，就是我们的修养太差了，高人们看了也就不屑于批判我们了啊！】

2.2 【阳子居请老聃指出自身过失】到达旅舍，阳子居给老子送脸盆、口盅、布巾、木梳，他把鞋脱在门外，跪着走上前，说：“刚才学生想请教先生，见先生正赶路没工夫，所以不敢问；现在有空了，特来请问学生的过错。”老子说：“你那副傲慢的神态，谁愿意跟你在一起呀？最大的洁白好像含垢的黑点，最高的德性恰如欠缺。”阳子居愧疚地转变态度说：“我恭敬地接受您的教诲了。”当他前往沛城时，旅舍主人连忙迎他进舍馆侍候，男店主铺座席，女店主呈上布巾木梳，店客让出座位，烤火的人让出炉子。当他回来时，店客开始跟他争座位了。【崃按：老聃真是智者啊！然而，给我们呈献老聃这位智者形象的庄子，就像是一片又圆又大的明亮镜子啊，帮助我们照见了人生宇宙的事实真相，让一切虚伪者无所遁形啊！一切道貌岸然的人，看了这一篇寓言故事，就应该像阳子居一样洗心革面了吧？然而，事实恐怕不是这个样子。因为这篇寓言故事不是写给他们的，而是写给我们每个人的。道貌岸然的人，不是别人，而是自己！看，这就是庄子厉害的地方，他再一次让趾高气扬地骑在马上的我们有一次中箭落马了！】