知不知与足不足的生命四态

 0. 知不知与足不足的四种人生态度和状态。

1. 第一种人生态度和状态：知足常乐。知足者富，无求者贵，这是“富有天下，贵为天子”的人生境界啊，源自于“知足”的人生态度。最低可享天福，最高可享阿罗汉福报。

2. 第二种人生态度和状态：知不足常精进。知不足而启动大惭愧之心，迁善改过，精进不已，直至成佛，然后乘愿再来、普渡众生，最终证得觉行圆满的无上佛果。这是智者不惑、仁者不忧、勇者不惧的人生三达德的境界啊，源自于“知不足”的人生态度。知不足，然后懂得修慧、修福、福慧双修。最低可享一真法界菩萨福报，最高可享无上佛果。

3. 第三种人生态度和状态：不知足而贪得无厌。贪是个永远填不满的无底洞，生动具体地形容一下，就是所谓“欲壑难填”的心灵大水灾啊！由于永远不能满足，便自然导致嗔恚怒火的爆发。嗔是个随时都可能爆发的活火山，生动具体地形容一下，就是所谓“欲火中烧”的心灵大火灾啊！由于嗔恚作祟，便自然导致愚痴邪念的狂风大作。痴就是导致内心世界菩提树连根拔起的心灵大风灾啊！这就是狂心不歇的六道众生的生命状态啊，源自于“不知足”的人生态度。

4. 第四种人生态度和状态：不知不足而懈怠拖延。佛法曾有“一阐提”（原来的意思是：不具信心，断了成佛善根的人）有没有善根、能不能成佛的辩论。懈怠拖延的人，就好比是佛法所谓的“没有善根”的“一阐提”。这样的人，不管你怎么激励他，都好比泥牛入海，一点回响也没有，在西方心理学研究中，把这样的一种无力、无助、无望的心理状态，强为之名曰Amotivation（指称内在动机和外在动机都却是3的一种心理状态）。怎么办呢？这样的人，他的觉性没有办法被唤醒啊！然而，这个指的是难以被别人唤醒，如果他自己看到了佛经，看到了这篇文字，那么，他的良心，就像孟子形容的一样，如火之始然、泉之始达，沛然莫之能御矣！啊，这样的可怕的人生状态，源自“不知不足”的人生态度。慎独的心灵警犬啊，快大声地吠叫起来吧！念佛人啊，深深反省吧，为什么念佛多年还是没有消息，就因为一部分的你属于“一阐提”的状态啊！醒醒吧，彻底醒醒吧，念佛人！